Чи потрібно освячувати обручки в храмі?

Обряд вінчання – перший варіант, як освятити обручки

Анастасія Коржевська

Відповідає протоієрей Іоанн Омельчук:

– Для того щоб дати змістовну відповідь на дане запитання, ми повинні детально розглянути, що ж ми розуміємо під визначенням освячення тієї чи іншої речі.

Освячення – це один із обрядів, встановлених Православною Церквою. Освячуючи той чи інший предмет, ми призиваємо благодать Святого Духа для збереження нас від нечистої сили, для підтримки духовних та тілесних сил, через силу Божу, що стосується обручок – благословіння на вірність і непохитність у шлюбі.   

Особливого чину на освячення обручок немає, так як вони є символом вірності один одному і освячуються в ході святого таїнства Вінчання, через благословіння священика. Аналогію можна провести з одягом, який використовується піж час хрещення. Людина, омиваючись в хрещенській купелі, на протязі всього життя благоговійно зберігає такий одяг, хоча над ним не звершувався особливий чин освячення (якщо хрестимо дітей, то по іншому такий одяг називається «Крижмою»).  

Якщо ми говоримо про освячення обручок для державної реєстрації, без церковного таїнства, то такого чину в Православній Церкві немає, бо, як зазначалось раніше, обручки освячуються в ході таїнства Вінчання.

 

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).