Як УПЦ передає гроші в Москву?
Благословенна Грамота Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II про дарування Українській Православній Церкві самостійності в управлінні
Віра Кондрашина
Відповідає протоієрей Василій Кучер
– Це дуже популярне питання і взагалі тема для обговорення нецерковними людьми. І багато в чому ці запити формуються українськими ЗМІ, які часто публікують домисли, маніпуляції, а то й відверту брехню.
Проте є конкретні факти. Хочу нагадати, що Українська Православна Церква є повністю незалежною у своєму управлінні від Руської Православної Церкви. Відповідний документ про це (або, як зараз можна говорити, томос) був ще в 1990 році підписаний Святішим Патріархом Московським і всієї Русі Алексієм ІІ. Більше того, на Архієрейському Соборі РПЦ у 2017 році було наголошено, що центр управління УПЦ знаходиться в Києві (див. пункт 4-й Визначення про статут УПЦ).
Точно так само, вже досить давно, а саме у 1993 році, РПЦ чітко пояснила свою позицію і щодо матеріальних коштів, а також рухомого та нерухомого майна. Так, у своєму листі №1338 від 29 грудня 1993 року до Міністра Юстиції України Онопенка В. В. Патріарх Алексій ІІ в черговий раз говорить: «Українська Православна Церква з жовтня 1990 року канонічно є незалежною і повністю самостійною у своєму управлінні. Будь-якої адміністративно-фінансової підзвітності Московській Патріархії не існує. У зв'язку з цим ми заявляємо, що Московська Патріархія не має жодних претензій на будь-яке рухоме або нерухоме церковне майно Української Православної Церкви».
Тобто ніщо фінансово не пов'язує УПЦ і РПЦ.
Отже, якщо наша Церква і «передає» гроші для РПЦ, то тільки так, як вона робить це по відношенню до Єрусалимського Патріархату, Елладської Православної Церкви, Константинопольського Патріархату і представників інших Православних Церков – через паломників. Тобто люди приїжджають поклонитися святиням і, можливо, жертвують гроші на ікони, свічки, записки. Ні про які інші «фінансові потоки» мови йти не може. І якщо ви десь зустрінете таку інформацію – знайте, що це безсовісна брехня.
Читайте також
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?
Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?
Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).