Як «випадково» обрана ігуменія врятувала 300 дітей
Не бентежся, коли ти бачиш, що тебе ніхто не захищає з людей. Але шукай собі опори в Бога
Поки сестри в трапезній підраховували голоси (талончики при таємному голосуванні), в коридор ввійшов старий архімандрит і, покликавши до себе сестру, відвів її в куточок і сказав їй:
– Нікому не скажеш, що відкрию тобі?
– Нікому, – відповідає сестра.
– Слухай (отець архімандрит був українець), ігуменією буде та, – сказав він тихо, – яка матиме єдин голос.
– Як так? – здивувалася сестра.
– От побачиш, – сказав старець і пішов у свою келію.
Дійсно, коли підрахували голоси, то виявилося, що за двох сестер було подано по 50 голосів, тобто порівну, а за третю – всього один голос. Не знаючи, що тепер робити, сестри вирішили тягнути жереб. Вони написали на трьох папірцях імена колишніх кандидаток, поклали їх в клобук і попросили маленьку дівчинку вийняти один папірець. І що ви думаєте? Дівчинка вийняла папірець з ім'ям сестри, що отримала на виборах всього один голос.
Ось як діє і обирає Бог. Люди обирають людину в більшості випадків за зовнішніми якостями, вони дивляться на обличчя, Бог же обирає за внутрішніми якостями, Бог зрить на серце людини.
Так не бентежся, рабе Христовий, коли ти бачиш, що тебе ніхто не захищає з людей. І ти сам не старайся шукати собі прихильників, які б за тебе заступилися у важку хвилину. Але шукай собі опори в Бозі. Він Один постоїть за тебе в правій справі твоїй, і, якщо ще зволікає заступитися за тебе, ти все одно вір, що остаточна перемога буде за тобою, нехай і ніхто з людей тебе не підтримує.
І ось ця Ігуменя, яку вибрав «єдин голос», потім творила великі добрі справи. Так, наприклад, в останню (Другу Світову – прим. ред.) війну вона зі своїми сестрами врятувала більше трьохсот малих дітей. Ці малятка були силою відібрані у матерів гітлерівцями, які везли їх до Німеччини. Однак їм цього не вдалося зробити. Радянські війська перейшли в наступ, і фашисти кинули вагони з дітьми на одному з глухих полустанків України. Була зима, суворі морози, всі жителі ховалися по лісах. Діти замерзали і вмирали від голоду. Ігумені, яку звали Павліна, хтось сказав, що за тридцять кілометрів від монастиря гинуть діти.
Недовго думаючи, мати Павліна з сестрами обителі взяла провізію і вирушила пішки до полустанку. Кожну хвилину могли сестри наштовхнутися на німців, але вони йшли і йшли, не звертаючи уваги на небезпеку. Коли вони дісталися до ешелону, в якому були діти, то жахнулися: діти кричали і плакали, кличучи на допомогу своїх мам. Ті, які старші, вилізли назовні, рвані і голодні. Не знайшовши нічого їстівного, вони замерзли на снігу, не маючи сил забратися у вагони. А малі дітлахи, років чотирьох-шести, не вилазили з вагона. Вони від голоду і холоду вмирали прямо на дощатих нарах, лежачи на сирій і брудній соломі. На весь довгий ешелон чулися тільки крики, плач і стогони вмираючих дітей.
Матінка Павліна зі своїми сестрами поспішила до них на допомогу. «Мамо! Мамо! Мила мамо!" – закричали в один голос діти, побачивши сестер, що підбігли до вагонів. Яка ж радість, розчинена плачем, відвідала душі цих малих страждальців, коли побачили вони ласкаві обличчя сестер і принесені їм хліб і продукти. Діти плакали, особливо дівчатка, вони обіймали і цілували черниць, бачачи їхню материнську турботу. Плакали і сестри, співчуваючи горю нещасних дітей, кинутих напризволяще.
Сестри всіх нагодували, приголубили і повели дітей у свій монастир. Тих, які не могли йти, несли на руках. З великими труднощами дісталися вони до своєї обителі, прихистили дітей, де тільки могли, в своїх убогих приміщеннях, помили їх, одягли і потім виховували їх у себе з материнською турботою і любов'ю.
Скінчилася війна. Діти були переведені в дитячі будинки і притулки різних міст. Скільки було сліз і плачу при розлуці! Багато дітей зовсім не хотіли йти з монастиря, полюбивши сестер своїми дитячими вдячними серцями.
Минуло кілька років. В монастир стали надходити листи подяки від дорослих хлопців і дівчат. Вони вже навчалися у вишах, багато з них стали інженерами, техніками, лікарями. І матінка Павліна, отримуючи ці листи, раділа зі своїми сестрами і дякувала Богові, що Господь допоміг їм створити таку добру справу.
Читайте також
Християнство не вчить людину бути зручною жертвою
Коли Христа били по обличчю, Він не підставив другу щоку мовчки. Де закінчується справжнє смирення і починається релігійно виправдана травма?
Перемога воскресіння над античним розумом
Апостол Павло нагадує про головний фундамент християнської віри. Воскресіння Спасителя – не красивий міф, а історичний факт, що перетворив саму матерію буття.
Апостол другого плану
Матфія зарахували до лику учнів Христових не за якісь заслуги, а за те, що він нікуди не зникав, поки інші відходили й зраджували.
Великодня проповідь про розбірки у винограднику
Господар виноградника платить запізнілому стільки ж, скільки тому, хто працював від світанку. Такий був головний удар Спасителя по нашому відчуттю справедливості.
Бог почув крик Давида, почує і наш
Третина біблійних псалмів – це крик болю, докори і гнів, звернені до Бога. Церква не викреслила з них жодного рядка – адже в цьому можна знайти опору.
Міра посту важливіша за його суворість
Типікон розписує мирянину монастирський устав погодинно, не даючи зразків його мирського виконання. Міра посту – не в уставі, а в розсудливості.