Притча: про священицьку кмітливість. Як смирення гордість перемагає
Фото: foma.ru
Задумався тоді єпископ: «Де ж мені взяти такого досконалого пастиря?». А парафіяни просять-благають: «Прийшли нам, Владико, настоятеля, скоро Великдень, служити нікому». І згадав архієрей про одного недбайливого батюшку, якого відправив за штат через буйство і слабкість до зеленого змія. «Святкову службу він справить, – видно так подумав Владика, – а потім, коли селяни обурюватися ним почнуть, можна й іншого священика послати. На фоні отця Федора новий настоятель їм святим буде здаватися». Викликає він того, хто провинився: так і так, останній тобі шанс.
Відправився отець Федір в Бузихіно. Минає місяць – жодної скарги на нього. Минає рік – нічого. Посилає владика свого секретаря дізнатися, що там і як. Той повертається:
- Все в порядку, парафіяни задоволені, церковна рада задоволена, отець Федір теж задоволений.
Ще через рік викликає Владика отця Федора:
- Скажи, як тобі вдалося з бузихінцями спільну мову знайти?
- А я як приїхав, відразу зметикував їх головну слабкість, на ній і зіграв.
- Як це?
- А зрозумів я, Владико, що бузихінци – народ непомірно гордий, не люблять, коли їх повчають. Ось я їм і сказав на першій проповіді: так, мовляв, і так, брати і сестри, чи знаєте ви, з якою метою мене до вас архієрей призначив? Щоб ви мене на шлях істинний направили. Семінарій я ніяких не закінчував, і через брак освіти пити став непомірно, за що і був звільнений за штат. Залишившись без засобів до прожиття, ледь животів, на довершення до всього моя дружина залишила мене, не бажаючи розділяти зі мною моєї долі». Як таке сказав, так у мене на очі сльози навернулися. Дивлюся, у прихожан теж очі на мокрому місці.
«Так би мені і пропасти, – продовжую я, – так наш Владико, дай Бог йому здоров'я, призначив мене сюди зі словами: «Ніхто, отець Федір, у всій єпархії не може допомогти тобі, окрім бузихінцев, бо в цьому селі живе народ добрий і благочестивий». Так що, дорогі мої, прошу вас і благаю, де помилюся я, вкажіть. Бо відтепер вручаю в руки ваші долю свою». З тих пір ми живемо в мирі та злагоді.
Почувши це, архієрей вирішив, що негоже пастирю «вівцею заблукалою» виставлятися, і вирішив зняти отця Федора з приходу. Але не тут-то було: бузихінці встали горою, погрожували до Патріарха дійти, аби залишили їм батюшку-настоятеля.
З книги «Квітник духовний»
Читайте також
Світло Воскресіння на дні гинучого світу
Найрадісніший образ Воскресіння Христового візантійці написали не в золоту добу, а в умираючій імперії – на стіні усипальниці.
Квиток в один кінець: як діставалися до Єрусалима у XVIII столітті
Паломництво до Гробу Господнього було далеко не спокійною подорожжю. Перед від'їздом писали заповіт і прощалися з рідними назавжди.
Чому недбайливого студента в середньовіччі не могли повісити?
Статус кліриків і папські булли робили школяра недоторканним для міського суду та розлюченого натовпу.
Місяць закону і сонце благодаті
Митрополит Іларіон порівняв закон і благодать з місяцем і сонцем. А написав він цей твір у Києві, який щойно ледве встояв в облозі печенігів.
Розповіді про стародавню Церкву: як пастирі відокремлювалися від пастви
У цей період Церква шукала баланс між соборністю і владою ієрархії, між шлюбом і аскезою, між необхідністю церковного порядку і активною участю мирян.
Підземелля, де світла і спокою було більше, ніж у палаці
Римські катакомби були не сирими норами для втікачів, а підземним містом перших християн – з вентиляцією, світловими шахтами та фресками.