Притча: про ченця, який бажав позбутися гніву

Фото: hiero.ru

Фото: hiero.ru

Одного разу він вирішив: піду звідси у відокремлене місце, бачити там нікого не буду, а тому і гніватися буде ні на кого – так позбудуся цієї пристрасті. Вирішивши так, він пішов з обителі і самотньо поселився в печері.

Якось відправився він за водою. Зачерпнувши посудиною воду, монах поставив її на землю – і посудина негайно перекинулася і впала. Піднявши її, він зачерпнув води вдруге – посудина знову перекинулася. Потім, наповнена водою, і в третій раз перекинулася. Чернець розсердився, схопив її і розбив.

Схаменувшись, він зрозумів, що це біс насміхається над ним, і сказав собі: ось я пішов і в печеру, і все-таки не позбувся гніву, і знову переможений дияволом.

– Піду назад в монастир, бо всюди необхідні подвиг, терпіння і Божа допомога!

І, вставши, пішов в колишнє місце подвигів.

.

Читайте також

Фільм «Заплати іншому»: роздуми про природу добра

Що, якщо відмовитися від вдячності за добру справу і попросити передати її іншій людині. Чи повернеться до тебе твоє добро і чи зробиш ти світ кращим?

Розповіді про стародавню Церкву: апостоли, пророки та дидаскали

За перших часів у Церкві, крім єпископів і дияконів, існували й інші посади: апостоли, пророки та дидаскали. Що це були за люди і яке служіння виконували?

Чи був преподобний Симеон Новий Богослов аутистом?

25 березня Церква святкує день пам'яті Симеона Нового Богослова.

Розповіді про давню Церкву: перша ієрархія

Сьогодні ведеться багато суперечок про церковні статуси та юрисдикції. Розібратися важко. На допомогу може прийти розуміння, якою була Церква на початку своєї історії.

Новомученики XX століття: митрополит Анатолій Одеський

Священномученик Анатолій розпочинав свою діяльність як вчений та педагог, а закінчив як мученик і сповідник. Які уроки ми можемо винести з його житія?

«Гра в кальмара»: апофеоз жорстокості чи євангельське попередження?

Серіал відомий своїм жорстоким і кривавим змістом. Гравці змушені боротися за своє життя, беручи участь у дитячих іграх. Насильство й агресія, навіть у контексті вигаданих подій, можуть бути сприйняті як норма.