Притча: про ченця, який бажав позбутися гніву
Фото: hiero.ru
Одного разу він вирішив: піду звідси у відокремлене місце, бачити там нікого не буду, а тому і гніватися буде ні на кого – так позбудуся цієї пристрасті. Вирішивши так, він пішов з обителі і самотньо поселився в печері.
Якось відправився він за водою. Зачерпнувши посудиною воду, монах поставив її на землю – і посудина негайно перекинулася і впала. Піднявши її, він зачерпнув води вдруге – посудина знову перекинулася. Потім, наповнена водою, і в третій раз перекинулася. Чернець розсердився, схопив її і розбив.
Схаменувшись, він зрозумів, що це біс насміхається над ним, і сказав собі: ось я пішов і в печеру, і все-таки не позбувся гніву, і знову переможений дияволом.
– Піду назад в монастир, бо всюди необхідні подвиг, терпіння і Божа допомога!
І, вставши, пішов в колишнє місце подвигів.
.
Читайте також
Кишеньковий кодекс гнаних християн
Поки римляни писали тексти на багатометрових сувоях, християни вигадали книгу з аркушами та особливу систему знаків, де ім'я Бога скорочували до двох літер.
Комедія італійського вигнанця
Данте позбавили дому і громадянства. У відповідь він написав поему, що стала перлиною світової літератури на довгі століття.
Ченці, що випередили прогрес на 300 років
Опис майна, складений королівськими чиновниками у XVI столітті, свідчить про те, що мовчальники створили першу промислову мережу в Європі.
Нерукотворний собор Баха
Бах поховав десятьох своїх дітей, був змушений терпіти принизливі тяжби з магістратом і наприкінці життя осліп. Але він встиг збудувати храм, який неможливо зруйнувати.
Подільський ковчег серед чумної катастрофи
У середині XVII століття Київ опинився в епіцентрі епідемії та війни. Судові книги й літописи розповідають, як городяни рятувалися в зачинених будинках.
Змова проти винахідника нот
Винахід, що врятував церковну музику від забуття, коштував його автору цькування та вигнання. Відновлюємо перебіг цієї справи за документами XI століття.