Що значить «постити до першої зірки»?

Фото: pravme.ru

Віталій Шеремет

Відповідає ієрей Роман Красовський:

– Поняття «постити до першої зірки» виникло в ті далекі часи, коли різдвяна вечірня відправлялася e другій половині дня 6 січня. Літургія Василія Великого, що слідувала відразу за вечірньою, як раз і закінчувалася ввечері, коли на небі вже були зірки. За статутом, після літургії мала бути трапеза. Тобто поняття поста «до першої зірки» по суті означало присутність на святковій службі, а не пост сам по собі і, тим більше, не голодування.

Сьогодні, коли богослужбова практика зазнала деяких змін, поняття поста до першої зірки почало використовуватися у відриві від контексту і, як результат, трансформувалося вже у якийсь благочестивий звичай.

Якщо строго слідувати статуту, то вживання їжі благословляється після закінчення літургії. І оскільки нині Літургія Василія Великого в Різдвяний святвечір служиться зранку, то трапеза повинна бути відразу по її закінченні – вднень. Однак же, слід розуміти, що статут не забороняє християнам чинити в цьому питанні на свій розсуд, відповідно до свого стану і стану здоров'я. Хтось зовсім не може дотримуватися посту. А комусь під силу постити весь святвечір до самого Різдва Христового і ніхто не має права заборонити людині принести Богодитині цю малу жертву.

Що ж стосується дотримання посту для тих, хто хоче причаститися на нічному Різдвяному Богослужінні, то в такому випадку застосовується історично сформована практика літургійного поста, коли бажаючий причаститися утримується від їжі і пиття протягом 6 годин до прийняття Причастя.

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).