Чи грішно не хотіти дітей?
Фото: adme.ru
Дар'я Холодова
Відповідає ієрей Олексій Малюков:
– Якщо це небажання мати дітей тимчасово і обумовлено відповідальним ставленням до питання виховання, у ньому, звичайно ж, немає ніякого гріха. Однак же, раджу строго розглянути свій внутрішній устрій, чи немає в цьому небажанні якої іншої причини.
Інша річ, якщо людина, будучи в шлюбі і маючи задовільне для дітородіння здоров'я, усвідомлено відмовляється від нього, через небажання ускладнювати собі життя турботами про дітей, порушуючи тим самим заповідь, дану людині в раю – «плодіться і розмножуйтеся» (Бут. 1:28).
Важко виправдати, наприклад, рух названий «childfree» – це коли багаті і не дуже багаті, але розбещені люди не тільки не бажають мати дітей, але і активно проповідують життя без дітей як єдино розумне, задля горезвісного вільного розвитку особистості. Діти для проповідників «childfree» – це тягар, зайва відповідальність, відсутність можливості присвятити життя собі коханому. І в такому випадку – це безсумнівно гріх.
Звичайно, дитина – це споживач всього: часу, коштів, уваги, але натомість вона дає щастя, яке покриває всі витрати і затрати сповна. Перші кроки, перше слово, дитячий сміх – це все категорії щастя, непорівнювані ні з одним задоволенням світу. І якщо Господь дав вам сім'ю й фізичну можливість мати дітей – вкрай нерозумно позбавляти себе такого щастя.
Пам'ятаймо заповідь Божу, дану в раю, і не будемо позбавляти себе щастя бути батьками.
Читайте також
Як навчитися любити Бога всім серцем, усіма думками і всією душею?
Про те, як полюбити Того, Хто тебе створив, розмірковує протоієрей Василій Кучер.
«Нехай воскресне Бог»: чому ми говоримо про минулу подію як про майбутню?
Лінгвістичні та богословські особливості відомої молитви розбирає протоієрей Василій Кучер.
Як пережити втрату духівника?
Відхід наставника – величезне випробування. Протоієрей Вадим Гладкий про те, як впоратися з втратою духівника і чому ця подія – крок до духовного дорослішання.
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.