Притча: про те, як треба творити добрі справи. Приклад Оптинського старця
Оптина пустинь. Фото: belinkaluga.ru
Отець Мойсей побачив її в розчинені двері і, за звичаєм, вийшов до неї у передпокій з питанням:
– Що тобі треба?
– Батюшка! Будьте ласкаві, візьміть це, у мене вдома діти голодні, їсти нам нічого.
– А що ця подушка коштує?
– Півтора рубля.
– Це дорого, візьми рубль, – з цими словами отець Мойсей пішов у спальню, узяв п'ятирублеву купюру і віддав її старій під виглядом рубля, примовляючи: «Дорого, дорого».
Жінка вклонилася і вийшла. Отець архімандрит пішов до своїх гостей, але ледве встиг повернутися, як стара, розглянувши в сінях асигнацію, знову відчинила двері зі словами:
– Батюшка, мабуть ви помилилися.
- Так іди, іди, я сказав, що більше не коштує.
Стара пішла, а гості чули тільки розмову про один рубль сріблом. Багато разів прикривав він так свої благодіяння.
Читайте також
Людина перед лицем стихії
Самотня постать на березі здається нікчемно малою перед водною стихією, але саме вона постає перед Творцем.
Таємниці Голгофи у світлі археології
Завіса віків приховує реальні події IV століття. Археологія та давні тексти відображають справжній шлях великої християнської святині.
Запорожці на захисті гнаної віри
Історія про те, як козаки піднімали шаблі, заступаючись за принижених батюшок і, водночас, – дебоширили в храмах.
Фальсифікат у фундаменті Могилянки
Історики століттями переповідали красиву легенду про щедрий дар меценатки. Однак архівні документи малюють зовсім іншу картину цієї події.
Богослов'я стоптаних черевиків
В експозиції нідерландського музею можна побачити полотно зі старими черевиками, за якими криється пам'ять про просту людину.
Будні та праця лаврської братії
Ми звикли бачити Печерський монастир таким, яким він постає на парадних листівках. Архівні справи XIX століття повертають нас до земної прози чернечого побуту.