Чи можна цілувати руку священика після причастя?
Фото: voskrcerkov.ru
В одному монастирі причасникам священик сказав цілувати хрест, але не цілувати йому руку. На нашій парафії всі парафіяни цілують хрест і руку, що їх благословляє. Хіба це не правильно?
Світлана Соболєва
Відповідає протоієрей Ігор Рябко:
– Після причастя, як тільки ви прийняли запивку, відразу можна цілувати і руку, і хрест, і ікони в храмі. Поцілунок – це зовнішній прояв нашої любові з Господу і благоговіння перед Ним. І цілуючи руку священика, ми не відносимо це до нього особисто – ми цілуємо руку Господа, що благословляє нас через священика, який є провідником Божої благодаті.
В богослужбовій традиції нічого про заборону цілування руки священика або ікон я не зустрічав. Подібна традиція склалася, треба думати, від почуття особливого благоговіння перед Таїнством Причастя і нічого поганого в цьому немає. Однак і богослужбових підстав для цього немає. Хочу зауважити, що священик сам після причастя цілує Престол і Євангеліє. Якщо служить архієрей, то цілують і хрест, і руку архієрея.
Що ж стосується вашого конкретного випадку, то якщо священик казав не цілувати руку, то і не цілуйте. У чужий монастир зі своїм статутом не ходять і краще зробити як кажуть, щоб нікого не образити.
Читайте також
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?
Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?
Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).