Притча: на які категорії діляться люди. Відповідь старця своїм відвідувачам
Фото: Pexels
Прийшли до старця кілька людей і почали скаржитися на священиків: такий-то священик бере багато грошей за таїнства, такий-то курить багато сигарет і ходить в кафетерії, інший аморальний – і представляють докази.
Вислухав їх старець, помовчав трохи і почав говорити:
– Я знаю зі свого досвіду, що в цьому житті люди поділяються на дві категорії. Третьої не існує: або в одній буде, або в іншій.
Отже, одна категорія людей подібна мусі. Муха має таку особливість: летить завжди і сідає на все брудне. Наприклад, якщо в саду багато запашних квітів і в кутку саду тварина зробила нечистоту, тоді муха, пролітаючи по прекрасному саду, пролетить над квітами і на жодну з них не сяде. Тільки коли побачить нечистоту, тоді відразу спуститься, сяде на неї і почне копатися в ній, насолоджуючись смородом, що виникає від ворошіння, і не може відірватися.
Інша категорія людей схожа на бджолу. Особливість бджоли – знаходити і сідати на красиве і солодке. Скажімо, в приміщенні, повному нечистот, хтось поклав в кутку лукум. Якщо принести туди бджолу, вона буде літати і ніде не сяде доти, поки не знайде лукум.
Так ось. Уяви, йдуть вулицею двоє людей, що належать до цих двох категорій. І приходять вони на те місце, де якийсь третій набруднив. Що робить людина першої категорії? Бере палицю і починає колупати нечистоти. А що робить другий? Він намагається прикопати нечистоти землею, щоб не відчули інші перехожі смороду, що виходить від бруду...
Читайте також
Сокира при корені: що приховує ікона Вербної неділі
Під шаром святкового золота іконописець часто ховає не торжество, а богословське попередження. Єрусалим ще ликує, але нижній ярус ікони вже передчуває суд.
Вхід Господній до Єрусалима: тріумф, якого не помітила імперія
Справжній імперський тріумф – це брязкіт зброї, золото і запах влади. Те, що сталося в Єрусалимі в неділю перед Пасхою, не мало нічого спільного з цим.
Віфанія: тиха пристань Спасителя перед Голгофою
В останні дні перед Розп'яттям Христос залишав переповнений Єрусалим. Навіщо Він ішов за Єлеонську гору і що шукав у бідному селищі на краю пустелі?
Плита Понтія Пілата: як звичайне будівельне сміття відповіло скептикам
Десятиліттями критики повторювали: у римських архівах немає згадок про Пилата. Суперечки про реальність євангельських подій тривали нескінченно, поки відповідь не пролунала з-під землі.
Етнофілетизм: єресь 1872 року та сучасні парадокси Фанара
Півтора століття тому в Константинополі засудили церковний націоналізм. Сьогодні цей історичний документ змушує по-новому поглянути на політику тих, хто його створював.
Флорівський монастир у Києві: як обитель пережила виклики століть
Важкі монастирські двері зачиняються – і гуркіт Подолу зникає. За кам'яною аркою – 460 років безперервного життя обителі, яку не взяли ні вогонь, ні радянська влада.