Що таке анафема?

Фото: img-fotki.yandex.ru

Ірина Пилюк

Відповідає протоієрей Діонісій Дунаєв:

– Анафема (грец. Ἀνάθεμα – «відлучення» від ἀνατίθημι – «покладати, накладати»).

У світських ЗМІ і у звичайному обивательському розумінні анафема часто сприймається як синонім «прокляття». Однак це зовсім не так. Церква нікого не проклинає, як Своїх послідовників вчив Христос. «А Я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто гонить вас» (Мф. 5, 44).

Анафема – те, що віддано, вручено в абсолютну волю, в абсолютне володіння кому б то не було. У церковному ж значенні анафема – те, що було віддане на остаточний суд Божий і про що (або про кого) Церква вже не має ні свого піклування, ні своєї молитви. Оголошуючи комусь анафему, вона тим самим відкрито свідчить: ця людина, нехай навіть і називає себе християнином, така, що своїм світоглядом і вчинками сам засвідчив – до Церкви Христової він не має ніякого відношення.

Людина, яка ухиляється в єресь або розкол, і косніюча в цьому стані, не бажаючи покаятися і повернутися в лоно Церкви, сама себе ставить поза межами Церкви, виходить за її огорожу. Тому анафема – це констатація факту уходу людини з Церкви, а не прокляття її.

Читайте також

У чому полягає суть християнського подвигу?

Про сучасне подвижництво розмірковує протоієрей Василій Кучер.

Як знайти своє призначення в житті?

На смислотворчий запит відповідає протоієрей Василь Кучер

Як навчитися любити Бога всім серцем, усіма думками і всією душею?

Про те, як полюбити Того, Хто тебе створив, розмірковує протоієрей Василій Кучер.

«Нехай воскресне Бог»: чому ми говоримо про минулу подію як про майбутню?

Лінгвістичні та богословські особливості відомої молитви розбирає протоієрей Василій Кучер.

Як пережити втрату духівника?

Відхід наставника – величезне випробування. Протоієрей Вадим Гладкий про те, як впоратися з втратою духівника і чому ця подія – крок до духовного дорослішання.

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.