Притча: про почуття міри і підступність марнославства

Фото: pravmir.ru

Матушка спочатку тихо нарікала – у неї раз вечеря пропала, другий – дітей закинув... Але одного разу твердо сказала чоловікові:

– Якщо ти не зміниш життя, то я піду до батьків.

Задумався батюшка, кому надати перевагу: храм або дружина?

Коли про цю історію дізнався старець Анатолій Оптинський, він вигукнув: «Ах, біда яка!»

– Дружина для батюшки і є Церква, – сказав старець, – про це і апостол говорив. Храм будувати велика справа, але і мир сімейний зберігати – святе. Нехай цей батюшка послухає матінку, а інакше погано буде, погано.

Потім, подумавши, додав:

– Добре, добре храм будувати, але ж і тут таємно домішується марнославство. Хочеться швидше справу закінчити, людям сподобатися.

Коли ці слова передали священикові-будівельнику, той розкаявся, і мир сімейний був відновлений.

Читайте також

Маска, що ожила в богословських суперечках

Суперечка про одну грецьку літеру переконала святих отців, що особистість не можна звести до жодної якості. Так народилося поняття, без якого немислима сучасна людина.

Як псалом з помилками врятував солдата від демонів

Від прикордонних військ Візантії залишились боргові розписки, заповіти та потертий псалом-оберіг. За цими паперами видно віру людей, що пережила крах імперії.

Розповіді про давню Церкву. Рівень управління: митрополит

​Розвиток адміністративної системи давньої Церкви створив інститут митрополій. У чому полягає баланс між соборною свободою та владою першого архієрея?

Золоті шви Воскресіння

Японська традиція склеювати розбиті піали лаком із дорогоцінним порошком перегукується з євангельськими образами.

Чернецька заставна крамниця без зиску

У XV столітті італійський ремісник, що позичив на хліб, за рік віддавав лихварю половину свого майна. Ченці-францисканці придумали, як зупинити це без жодного прибутку.

Місто танцювало до смерті під замовлену музику

Влітку 1518 року жителі Страсбурга виконували смертельні танці під музику, яку замовила місцева влада. Зупинити епідемію змогла не медицина, а Церква.