Притча: про почуття міри і підступність марнославства
Фото: pravmir.ru
Матушка спочатку тихо нарікала – у неї раз вечеря пропала, другий – дітей закинув... Але одного разу твердо сказала чоловікові:
– Якщо ти не зміниш життя, то я піду до батьків.
Задумався батюшка, кому надати перевагу: храм або дружина?
Коли про цю історію дізнався старець Анатолій Оптинський, він вигукнув: «Ах, біда яка!»
– Дружина для батюшки і є Церква, – сказав старець, – про це і апостол говорив. Храм будувати велика справа, але і мир сімейний зберігати – святе. Нехай цей батюшка послухає матінку, а інакше погано буде, погано.
Потім, подумавши, додав:
– Добре, добре храм будувати, але ж і тут таємно домішується марнославство. Хочеться швидше справу закінчити, людям сподобатися.
Коли ці слова передали священикові-будівельнику, той розкаявся, і мир сімейний був відновлений.
Читайте також
Герої під низькою стелею: про літературу, яка розучилася бачити вічне
Сучасна проза дедалі частіше нагадує емоційну аптечку, позбавлену надії. Чому підміна морального вибору травмою забирає у нас небо і робить літературу тісною?
Паперова фортеця: григоріанський розкол 1925 року
У 1920-ті роки єкатеринбурзькі собори пустували за повної підтримки влади. Як проект ОДПУ зі створення слухняної церкви розбився об опір віруючих.
Кістка землі: чому скельні монастирі Дністра неможливо знищити
Лядова і Бакота – це тиша всередині каменю, що пережила набіги орди, вибух і затоплення. Історія про місця, де життя пішло під землю, щоб зберегтися.
Хрестовоздвиженське братство на Чернігівщині: спроба жити за Євангелієм
Наприкінці XIX ст. миряни створили громаду, де віра визначала не лише богослужіння, а й працю, виховання, побут і стосунки. Цей досвід виявився незручним майже для всіх. Чому?
Слово Боже проти нейрослопу: як зберегти людяність
Інформаційний шум та ШІ-генерації приводять людину до тваринного стану. Як вдумливе читання Писання допомагає зберегти смисли, розум та образ Божий в епоху нейрослопу.
Донатизм: як спрага ідеальної Церкви перетворила віру на поле битви
Після гонінь Діоклетіана Церква Північної Африки розкололася. Герої не пробачили слабких, розпочавши боротьбу за «чистоту», яка обернулася соціальним вибухом і насильством.