Как «ЕС» борется против «Слуги народа» при помощи темы Церкви

Последнее интервью Петра Порошенко, в котором он разразился гневной тирадой в адрес УПЦ, в очередной раз показало, что именно этот человек и его партия стоят за гонениями на Церковь.

Уже неоднократно было сказано о том, что Порошенко строил свою избирательную кампанию на «триаде» «армовиры». Тогда, в 2019 году, штаб Порошенко посоветовал ему делать ставку на западную часть Украины, которая, традиционно, религиознее востока страны.

На Западе Украины вопросы Церкви – это вопросы идентичности, сформированной под давлением католицизма. Именно поэтому греко-католики, являясь, по сути, структурным подразделением Римской церкви, на Тернопольщине или Львовщине говорят о себе, как о православных украинцах – в противовес «полякам». На Западе нашей страны люди действительно ходят в храмы и Порошенко, разрабатывая свою предвыборную программу, делал ставку именно на них.

Cоздание ПЦУ преподносилось как «второе крещение» Украины, дарование Томоса приравнивалось к обретению Украиной независимости, а Порошенко называли «вторым князем Владимиром». «Томос-тур», во время которого фанариотский документ показывали в разных (в основном в Западных, опять же) регионах страны должен был продемонстрировать «политическую волю» Порошенко, его умение добиваться для Украины того, чего не смогли добиться «попередники».

В штабе бывшего президента Украины Восток определяющей роли не играл. Там была война, а тех областях, где активные боевые действия не велись, народ особо церковным не был, вопросами Церкви не интересовался. Поэтому, ставку делали именно на Запад.

Что в итоге – мы помним. Порошенко проиграл выборы. Причем, что надо особо подчеркнуть, проиграл разгромно и практически во всех областях. Только в Ивано-Франковской области он смог обойти своего визави Владимира Зеленского. И все.

Почему так произошло – понятно. Советники Порошенко не учли один существенный факт – украинский народ очень сильно пострадал от большевиков. В церковном плане – в том числе. А еще раньше, православным украинцам было очень тяжело под властью поляков, а до них – под властью турок. Именно поэтому, давление на Церковь вызывает в народе отторжение. Даже если, как кажется, житель Тернополя выступает против «какой-то» Церкви, подсознательно он никогда не поддержит того, кто будет эту Церковь запрещать. И здесь не сработает ни агитация (а за Порошенко неистово убеждали голосовать и духовенство и епископат как УГКЦ так и ПЦУ), ни другие факторы – Церковь «трогать» нельзя.
Порошенко это понял. Он понял, что в Украине вопросы религии – неприкосновенны, что зацепить веру в Бога – значит проиграть. И именно поэтому он решил второй раз использовать Церковь в своих предвыборных целях. Правда теперь «отец» Томоса и его команда пошли от обратного – вместо вопроса «как выиграть выборы?» они задали вопрос «как их проиграть?».

Дело в том, что позиции Зеленского сейчас очень сильны. Он за первые два года своего правления сумел внушить украинцам веру в стабильность, в будущее страны. Президент не занимался «вопросами Церкви» и волна «переходов» из УПЦ в ПЦУ, начатая Порошенко, фактически заглохла. И Думенко и другие функционеры ПЦУ в 2020 и в 2021 году сетовали на то, что «переходов» фактически нет, что власти в этом отношении «не помогают», а в некоторых местах – даже чинят препятствия. Зеленский на это не реагировал, потому что понимал – нельзя раскалывать украинское общество, нельзя при помощи силы рассказывать людям, в какой храм ходить и как молиться Богу. Понимал и говорил об этом.

Потом началась война. Зеленский стал лидером государства, более того – лидером народа, который противостоит агрессору. Противостоит мужественно, противостоит так, что слово «Украина» стало синонимом слова «храбрость». Ему опять же удалось, особенно в начале войны, сделать так, чтобы украинский народ, разделенный ментально и религиозно, стал единым целым, объединенным одной миссией – победить в этой войне…

И вот, когда кажется, что победа так близко, все резко, буквально за несколько недель, поменялось. Президент и его окружение в одночасье «забыли» о том, что говорили раньше. Внезапно единство украинского народа было поставлено под сомнение, начался поиск внутренних врагов и травля священников, епископов, Церкви. Почему? Что случилось?

Вот тут и стоит вернуться к Порошенко. Понимая, что победить Зеленского на предстоящих выборах будет очень и очень трудно из-за народной поддержки, «команда» Петра Алексеевича придумала нехитрый, но работающий план по расколу украинского общества и по подрыву доверия со стороны народа к действующей власти. Сделать это можно если: а) «педалировать» тему языка, и б) «педалировать» тему Церкви.

Обратите внимание, что практически все обращения депутатов – районных и областных – о запрете УПЦ инициированы и подготовлены партией «Европейская солидарность». Представители этой же политической силы стоят за антицерковными законами, они же громче всего требуют лишить УПЦ всех прав и свобод, позволяют себе высказывания, за которые в любой демократической стране им бы пришлось отвечать перед судом. Они же активно создают идеологему, что быть патриотом – значит ненавидеть попов. Из их уст, в том числе, и из уст Порошенко, мы постоянно слышим о «кагебешниках в рясах», о «пятой колонне» и т.д.

Другими словами, депутаты от «ЕС» делают все, чтобы максимально взвинтить религиозное противостояние в Украине. Потому что понимают – конфликт на этой почве ударит, прежде всего, по действующей власти.
В «Евросолидарности» просчитали, что потеряв поддержку со стороны верующих УПЦ, «Слуга народа» проиграет. Поэтому и вынуждают действующую власть выступать против Церкви. Этим самым они, кстати, убивают двух зайцев.
С одной стороны, всегда можно сказать, что «Слуга Народа», запрещая Церковь, только продолжает дело «гетьмана» Порошенко.

С другой – запрещая Церковь «Слуга Народа» наступает на те же грабли, на которых уже побывал Петр Алексеевич.
Кто выиграет в итоге? Мы не знаем.
Знаем только, что Украина и ее народ – проиграют.

Читайте також

Таємний вівтар у лабораторії Ніколи Тесли

Пророчі прозріння великого сербського вченого виросли з досвіду православної молитви. Наукова творчість як співпраця людини з Творцем.

Встреча Спасителя на дне личного ада

Бунт Ернеста Гемінґвея проти космічного сирітства

Трагічна дата нагадує про невиліковну тугу великого письменника за втраченим Творцем. Приховані богословські мотиви стоїчного кодексу честі людини без Бога.

Пастка дешевого благочестя

Відповідь о. Павлу Островському на закиди про «розкольників з УПЦ»

Про крадіжку нашої радості