Чи прощаються смертні гріхи після сповіді?

Таїнство сповіді. Фото: kyiv.comments.ua

Артем Зазимко

Відповідає протоієрей Володимир Долгих:

– Так, прощаються. Якщо людина щиро кається у скоєному їй гріху, то, звісно, Господь її простить, яким би тяжким не був її злочин. Зовсім інше питання – це співвідношення власне покаянного стану з моментом сповідання гріхів біля аналоя у присутності священника. Тут все індивідуально і не може регламентуватись якимись шаблонами.

Крім того, слід пам'ятати, що поняття семи смертних гріхів було запропоновано святителем Григорієм Великим наприкінці VI ст. Трохи раніше, у IV столітті, завдяки впливу праць Євагрія Понтійського, у християнській аскетиці з'явилася класифікація восьми злих помислів. Як правило, всі ці поділи вказують на цілий комплекс гріхів, родоначальником яких є та чи інша пристрасть.

У будь-якому випадку важливо розуміти, що сам факт скоєння людиною злочину, що відноситься до смертних гріхів, не робить її «автоматичною» спадкоємницею пекла, без можливості зміни своєї долі. Як не може бути і «автоматичного» попадання в Царство Небесне лише на підставі бездумного перерахування своїх пристрастей на сповіді.

Повторюся, що грішника, який щиро кається, Господь ніколи не відкине.

Читайте також

У чому полягає суть християнського подвигу?

Про сучасне подвижництво розмірковує протоієрей Василій Кучер.

Як знайти своє призначення в житті?

На смислотворчий запит відповідає протоієрей Василь Кучер

Як навчитися любити Бога всім серцем, усіма думками і всією душею?

Про те, як полюбити Того, Хто тебе створив, розмірковує протоієрей Василій Кучер.

«Нехай воскресне Бог»: чому ми говоримо про минулу подію як про майбутню?

Лінгвістичні та богословські особливості відомої молитви розбирає протоієрей Василій Кучер.

Як пережити втрату духівника?

Відхід наставника – величезне випробування. Протоієрей Вадим Гладкий про те, як впоратися з втратою духівника і чому ця подія – крок до духовного дорослішання.

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.