Чи можна подавати записки на літургію за старообрядців?
Фото: litvin.pl
Святослав Яремко
Відповідає секретар Синодальної літургійної комісії УПЦ протоієрей Димитрій Гарчук:
- Якщо говорити формально, то літургійне поминання людей, які не перебувають в канонічному спілкуванні з канонічною Церквою, неможливо.
Як зауважив одного разу на єпархіальних зборах Блаженніший Митрополит Онуфрій, на Божественній Літургії потрібно поминати тих, хто разом з Христом слідує на Голгофу. Це, природно, люди, які належать Церкви.
Що стосується конкретно старообрядців, то серед них є дуже багато чудових і щирих людей, багатих вірою і благочестям, але вони не перебувають в єдності з Православною Церквою. І тому на Літургії їх імена ми не можемо згадувати.
Однак ми не можемо залишити зовсім без молитви тих, кого любимо. Тому старообрядців ми можемо згадувати келійно або на молебнях, в залежності від місцевої традиції.
Читайте також
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?
Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?
Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).