Що значить вислів «біс вселився»?

Зцілення гадаринського біснуватого. XIV в. Фрагмент фрески. Фото: pravlug.ru

Маргарита Кудасова

Відповідає протоієрей Сергій Успенський:

- Біснуванням називається одержимість людини занепалим духом. Коли не тільки воля, але й саме тіло людини стає його знаряддям. Це крайній прояв біснування, духовно і фізично дуже важкий для людини.

Набагато більш поширений вид біснування, коли тільки наша воля поневолена занепалим духом. Якщо ви хочете побачити біснуватого – подивіться на себе в дзеркало в нападі люті і гніву. Ми часто стаємо одержимі бісом, коли виконуємо його волю в словах, думках, почуттях, бажаннях часто навіть цього не помічаючи.

Що стосується вигнання диявола, то кожен випадок варто розглядати окремо. Єдиний універсальний «рецепт» для бажаючого позбутися від бісівської одержимості будь-якого ступеня, був сказаний ще Господом нашим Ісусом Христом: «Рід же цей виганяється постом і молитвою» (Мф. 17:21).

Від себе можу порадити частіше вдаватися до Таїнств причастя і сповіді. Бережи Господь!

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).