Чи може самогубство позначитися на потомстві звершувача цього гріха?

Новозавітні притчі «Про страшний суд», «Про багача і Лазаря» та інші образи книги Одкровення однозначно свідчать про те, що людина сама відповідає за свої дії. Фото: ID 84804721 © Sanchai Rattakunchorn | Dreamstime.com

Євген Боровик

Відповідає протоієрей Сергій Успенський:

– Думаю, що ні. Ніякий гріх людини не позначиться на нащадках. Кожен із нас несе індивідуальну відповідальність за свої особисті гріхи, вчинені протягом життя. Це безліч разів підтверджується в Писанні. Зокрема, в книзі пророка Єзекіїля (Єз.18,2) Бог вустами пророка, каже, що не будуть відтепер говорити прислів'я «Батьки їли неспіле, а оскома в синів на зубах!».

На захист думки щодо відповідальності дітей за батьків часто наводять слова, які зустрічаються на початку Біблії, про те, що Бог – це Бог заздрісний, що карає за створене зло до сьомого коліна, і воздає за добро до сорокового. Проте, за тлумаченням святих отців, ці слова треба розуміти як вказівку на те, що милосердя і любов Бога у багато разів більше, ніж Його справедливість. І ніяк інакше.

Новозавітні притчі «Про страшний суд», «Про багача і Лазаря» та інші образи книги Одкровення однозначно свідчать про те, що людина сама відповідає за свої дії, й на те, яке буде наше життя у вічності, впливають тільки наші власні слова, думки, справи і наш особистий вільний вибір.

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).