Як повірити в реальність життя після смерті?

Живіть за заповідями. Про решту і турбуватися не варто. Фото: tbn-tv.com

Назар Морозюк

Відповідає протоієрей Сергій Успенський:

– У святоотцівській традиції є така формула «Вірую, щоб розуміти», тобто щоб проникнути в суть того чи іншого явища, потрібен інструмент, який дасть можливість це зробити. Віра якраз і є тим інструментом.

Прикладів, про які ви говорите, достатньо в нашій духовній літературі, і насамперед, у Священному Писанні. Почитайте уважно, впевнений, знайдете багато корисного.

Один із прикладів з Писання – притча «Про багача і Лазаря». В ній Господь устами Авраама говорить нам, що чоловік повинен бути орієнтований на віру. Багач потрапив в пекло і моторошно там мучився. Він просить відпустити його в рідний будинок, щоб попередити братів про те, що чекає їх після смерті. Розповісти, що якщо не змінять свого життя, їх чекають такі ж муки. На прохання багатія Авраам відповідає, що у братів є заповіді, дані від Бога, нехай з ним живуть і спасуться. Багач наполягає на тому, що якщо вони побачать його, померлого, але який прийшов попередити про небезпеку, то покаються. Авраам же відповідає, що якщо вони і пророків не слухають, то коли хто й із мертвих воскресне, не будуть мати віри.

Не потрібно ганятися за свідченнями про загробне життя, потрібно просто жити за заповідями. Виконання заповідей розширює глибину духовного зору, це дасть Вам можливість побачити і відчути те, що вам буде потрібно і корисно. Про решту і турбуватися не варто.

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).