Диво на Покров Пресвятої Богородиці
Покров. Фото: ysia
Хочу поділитися з вами ось таким чудовим випадком, який стався зі мною сьогодні.
Вчора пізно ввечері, коли я повернувся з храму додому, дзвінок: старенька, яку я хрестив місяці 2 тому і причащав кілька разів, перебуває при смерті. Приїхали лікарі й сказали, що їй залишилося жити годину-півтори.
Щоб приїхати та причастити її, мені потрібно було заїхати за Святими Дарами до лікарняного храму, треба було зателефонувати, щоб мене пустили до лікарні, доїхати й до самої лікарні. Поки передзвонювали, поки я доїхав, пройшло вже більше півтори години, але вона була ще жива!
Я прочитав належні молитви перед причастям тих, хто вмирає. Причастив її Святої Крові, почав читати молитви на кінець душі, минуло хвилини дві, й вона померла.
Це диво! Божа Мати прийняла її під Свій Покров. Дивно те, що життя в церкві спочилої раби Божої Іраїди було зовсім коротким – близько двох місяців. Явно вона чекала, коли приїде священник, і вона зможе прийняти Христа в себе, а Христос Сам прийняв її до Своїх обителей.
Божа Мати простягла над нею Свій Благодатний спасительний Покров. Дай Бог, щоб над кожним з нас цей Покров був би простягнений, і щоб ми були гідні цього Покрову. Хай береже вас Господь!
Читайте також
Дерев'яний дзвін: чому стук била сьогодні звучить гучніше бронзи
Той, хто звик до мідного пафосу, навряд чи зрозуміє цей сухий стук. Але саме він скликав людей до Ковчега. Історія била – виклик сучасній епосі.
Гнів і тиша: який погляд зустріне нас наприкінці часів?
Ми стоїмо перед двома безоднями: лютим вихором Мікеланджело і лагідним поглядом преподобного Андрія. Два лики Христа – дві правди, які ми шукаємо у вогні випробувань
Як жменя пшениці перемогла імператора: Їстівний маніфест проти смерті
Перед нами страва з коливом – варена пшениця з медом. Проста каша? Ні. Це документ опору, написаний зерном замість чорнила.
Священне визнання в коханні: Що прославляється в «Пісні пісень»
У цій біблійній книзі жодного разу не згадується ім'я Бога. Натомість там – поцілунки, обійми, описи оголеного тіла. Рабини сперечалися, чи не викинути її з Писання. А ченці читали її як молитву.
Екзарх-мученик: Як Нікіфора (Парасхеса) вбили за сміливість
Варшава, 1597 рік. Грека судять за шпигунство. Доказів немає, але його все одно посадять. Він виграв церковний суд і цим підписав собі вирок.
Святе «сміття»: Літургійна Чаша з консервної банки
Іржава банка з-під рибних консервів у музеї. Для світу – сміття. Для Церкви – святиня, дорожча за золото.