Я не віруючий. Чи існую я для Бога?
Євангеліє вчить нас, що для Бога існує все, що Він створив. Фото: 99px.ru
Володимир Залозний
Відповідає протоієрей Сергій Успенський:
– Ні, не значить. Для Бога у всій повноті своєї неповторності існує кожен листочок на дереві, кожна травинка в полі, які не можуть ні рости, ні зав'янути без Волі Божої. Про людину і говорити не доводиться. Євангеліє вчить нас, що для Бога існує все, що Він створив. Він промишляє і піклується про кожного, бачить всі наші вчинки, чує наші думки, знає наші бажання і мрії.
У Священному Писанні сказано, що Бог любить у всіх народах тих, хто творить Його волю. Його воля виражена в заповідях і законах совісті, які надані кожній людині. Совість – це якраз те, що люди не церковні називають людською мораллю і моральністю. А тому, поза всяких сумнівів, ваш праведний спосіб життя угодний Богу і не може бути Ним не оцінений.
До недоліків вашої позиції можна віднести те, що ви не досягнете того максимуму, який вимагається для обоження людини, оскільки для цього потрібна віра й участь у церковних таїнствах. Ви можете підійти до гори, але ніколи не зійдете на вершину, бо у вас немає інструментів, які допомогли б на неї зійти.
Але для спасіння душі підніматися туди необхідно. Ви ж свідомо позбавляєте себе цієї можливості.
Допоможи вам Господь знайти правильний шлях і знайти віру!
Читайте також
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?
Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?
Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).