У родині хворіє дитина. Це кара Божа?
Є речі, які недоступні людському розумінню. Фото: ru.freepik.com
Микита Федюк
Відповідає протоієрей Сергій Успенський:
- Пояснити причинно-наслідковий зв'язок усього, що відбувається з нашим світом і з кожною людиною зокрема, може тільки Бог. Тільки Він знає Свій задум про кожного з нас і дізнатися це можна людині не інакше, як тільки за особливим одкровенням Божим. І якщо хтось буде намагатися вам тлумачити такі питання «від вітру голови своєї», то знайте, що він – божевільний.
Іноді не варто розбиратися в тому, в чому ми не тямимj і помислити не можемо. Є речі, які вище людського розуміння і це нормально. Ми не знаємо Божий промисел про цю сім'ю, а приписувати Богові ті чи інші смисли, повірте, справа невдячна і шкідлива.
Якщо щось таке незрозуміле зустрічається в житті людини, то вона, якщо вважає себе християнином, називає це хрестом, бере його і несе по життю, зі смиренням і надією, що це введе і його ближніх в життя вічне. І допоможи нам всім в цьому Господь!
Читайте також
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?
Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?
Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).