Як глава заповідника «анафематствував» святителя Петра Могилу

Святитель Петро Могила

Святитель Петро Могила

На його думку, намісники Києво-Печерської лаври Никифор Тур і Єлисей Плетенецький були «козацькими митрополитами» (хоча в реальності вони були архімандритами, а до козацтва жодного стосунку не мали). Також Остапенко віщає, що права вірян УПЦ в Лаврі «не порушені» (тоді як у Нижню лавру та в печери їх не пускають із серпня).

Але найбільше нас вразило твердження історика, що РПЦ наклала анафему на святителя Петра Могилу «так само, як і на Мазепу».

Митрополит Петро Могила помер 1647 року, за 40 років до того, як Київську Митрополію перепідпорядкували Руській Церкві. У Москві при всьому бажанні не могли оголосити анафему екзархові Константинопольського престолу, навіть якби він її заслуговував.

Але питання в тому, що Петро Могила не те що не був анафематствуваний, його в Руській Церкві зарахували до лику святих (після того, як канонізували в УПЦ 1996 року). Також зарахували його до лику святих у Румунській Церкві.

Може, Остапенко просто переплутав анафематствування з канонізацією?

Хай там як, а культурний рівень лідерів Міністерства культури продовжує викликати тривогу. Ми пам'ятаємо, як міністр Ткаченко публікував картинки Батьківщини-матері з факами. Тепер от очільник заповідника з легкістю перетворює архімандритів на «козацьких митрополитів», а святителів – на анафем.

Може, пошукати фахівців у пральні?

Читайте також

Про впавший карниз Софії Київської

10 червня міністр культури Точицький заявив про пошкодження Софійського собору внаслідок нічного обстрілу РФ.

Президентська гонка розпочалася?

Експрезидент Порошенко несподівано відновив просування свого головного слогана у передвиборчій кампанії 2019 року: «Армія-віра-мова».

Чому гонителі Церкви – жалюгідні плагіатори

Багато отців Церкви висловлювали думки, які можна підсумувати однією відомою фразою: «Диявол – мавпа Бога».

Усі конфесії в Україні рівні, але деякі – рівніші

5 червня Апеляційний суд Дніпра підтвердив передачу Миколаївського костелу в Києві громаді РКЦ.

Про захист УПЦ з боку Росії

У всіх критиків теза одна – раз Росія захищає УПЦ, значить це російська Церква, і тому треба її знищувати далі.

ПЦУ: вкрасти й відібрати

Церковні громади намагаються вберегти свої храми від сторонніх осіб з болгарками, ножами, болторізами й ломами, які штурмують ці храми.