Чи можна скорочувати Шестопсалміє?
Шестопсалміє. Фото: myslo
Артемій Головатий
Відповідає протоієрей Володимир Гарчук:
– Теоретично перешкод для такого скорочення немає. По-перше, шестопсалміє як частина утрені сформувалося не відразу. Перша його частина із трьох псалмів була сформована раніше, ніж друга. Таким чином навіть скоротивши шестопсалміє наполовину, ми не погрішимо проти логіки статуту більше, ніж коли скорочуємо ті ж кафізми утрені. По-друге, практика скорочення шестопсалмія існує в інших Помісних Церквах: зокрема, вона має місце у Сербії.
При цьому варто враховувати, що в реаліях нинішньої парафіяльної богослужбової практики місця для читання псалмів залишається і так небагато. Тому при традиційному скороченні кафизм, псалмів перед стихирами на «Господи, воззвах» і «Хваліте» і зменшенні кількості псалмів на часах, що місцями входить у практику, шестопсалміе залишається чи не єдиною частиною богослужіння, яка складається цілком з псалмів і не піддається скороченню.
Читайте також
Як пережити втрату духівника?
Відхід наставника – величезне випробування. Протоієрей Вадим Гладкий про те, як впоратися з втратою духівника і чому ця подія – крок до духовного дорослішання.
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?