Чи є гріхом грати на музичних інструментах?

Старовинний рояль. Фото: socratify.net

Тетяна Борейко

Відповідає протоієрей Сергій Успенський:

– Сама собою гра на музичних інструментах – не гріх. Цар Давид грав на гуслях, преподобний старець Варсонофій Оптинський був великим шанувальником музики і сам грав на фісгармонії. Питання, швидше, не в тому, можна чи не можна грати, а в тому, з якою метою ви робите це, в нашому конкретному випадку – граєте на піаніно.

Все, що облагороджує людину, сприяє її естетичному та душевному зростанню – допустимо та навіть бажано. Гарна музика виховує в людині внутрішню культуру та сприяє її гармонійному розвитку. Однак музика – це меч двогострий, і багато залежить від того, що й де ви зібрались грати. 

Аби не вдаватись у довгі пояснення, просто скажу, що «Мурку» в борделі під стриптиз грати не варто, а зіграти Моцарта, Вівальді та «іже з ними» для друзів або виступаючи на концерті – цілком навіть можна й потрібно. І тим паче немає та бути не може ніякого гріха в музикуванні для себе вдома в хвилини особливого натхнення.

Читайте також

Як знайти своє призначення в житті?

На смислотворчий запит відповідає протоієрей Василь Кучер

Як навчитися любити Бога всім серцем, усіма думками і всією душею?

Про те, як полюбити Того, Хто тебе створив, розмірковує протоієрей Василій Кучер.

«Нехай воскресне Бог»: чому ми говоримо про минулу подію як про майбутню?

Лінгвістичні та богословські особливості відомої молитви розбирає протоієрей Василій Кучер.

Як пережити втрату духівника?

Відхід наставника – величезне випробування. Протоієрей Вадим Гладкий про те, як впоратися з втратою духівника і чому ця подія – крок до духовного дорослішання.

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.