Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?
Митрополит Арсеній. Фото: Святогірська лавра
Як відомо, митрополит Арсеній вже понад півтора року перебуває в СІЗО за згадку в проповіді про блокпост біля Святогірської лаври. Обвинувачення інтерпретує його слова як шкоду ЗСУ, оскільки РФ могла завдати по блокпосту удару. Втім, жодного удару не було, та й бути не могло, оскільки архієрей не вказував жодних чітких координат. Сам блокпост він згадував лише мимохідь, у контексті того, що поліція та військові відмовлялися пропускати паломників до монастиря.
А тепер інша історія. 7 грудня росіяни завдали удару по Кременчуку, внаслідок якого було знищено майже добудоване підприємство, пов'язане з енергетикою. Перетворилося на пил обладнання на десятки мільйонів доларів, зникла надія людей на зиму зі світлом. Місцеві ЗМІ пишуть, що напередодні удару інформацію про це підприємство, з фотографіями та локацією, публічно озвучив один із депутатів кременчуцької міськради.
За збігом обставин, цей депутат дуже стурбований «переходами» храмів УПЦ в ПЦУ і регулярно лобіює інтереси структури Думенка. Зокрема, він вимагає від поліції, щоб вона запустила ПЦУ в два «переведені» храми в Кременчуці до закінчення судових розглядів.
Ще за одним збігом обставин, батько цього депутата займається юридичною підтримкою цих самих фейкових переходів. У церковній темі у батька і сина, які працюють на стороні «правильної» конфесії, – сімейний підряд.
Ми ні в якому разі не бажаємо говіркому депутату долі владики Арсенія, та й подібних «депутатських» випадків в Україні було вже чимало, в тому числі – і з людськими жертвами.
Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. А тому ми вправі говорити, що Святогірський митрополит сидить за ґратами зовсім не тому, що вчинив злочин. Просто він обрав «неправильну» Церкву. І відмовляється свій вибір змінювати.
Як бачимо, для в'язниці цього сьогодні достатньо.
Читайте також
Зеленський і удар по Лаврі: скорбота на експорт?
Якщо удар росіян по Успенському собору – це, за словом Зеленського, «варварство», то як назвати знищення владою України храмів УПЦ? Це хіба не варварство? Це «інше»?
Як Епіфаній став наступником «окупанта»
У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.
Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?
«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».
Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?
Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.
Урок для сучасної Церкви з глибини віків
У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.