Притча: нічні розмови з небіжчиками

До знаменитого подвижника прийшов чернець-початківець, просячи вказати йому шлях досконалості.

– Цієї ночі, – сказав старець, – йди на цвинтар і до ранку вихваляй похованих там покійників, а потім прийди і скажи мені, як вони приймуть твої хвали.

На другий день чернець повертається з цвинтаря:

– Виконав я твій наказ, отче! Всю ніч гучним голосом вихваляв я цих небіжчиків, величав їх святими, преблаженними отцями, великими праведниками і угодниками Божими, світильниками всесвіту, криницями премудрості, сіллю землі; приписав їм усі чесноти, про які тільки читав у священному писанні та в еллінських книгах.

– Ну що ж? Як вони висловили тобі своє задоволення?

– Ніяк, отче: весь час мовчали, жодного слова я від них не почув.

– Це дуже дивно, – сказав старець, – але ось що ти зробиш: цієї ночі йди туди знову і лай їх до ранку, як тільки можеш сильніше: тут уже вони напевно заговорять.

Наступного дня чернець знову повернувся зі звітом:

– Я всіляко ганьбив їх і паплюжив, називав псами нечистими, судинами диявольськими, боговідступниками; прирівнював їх до всіх лиходіїв зі Старого та Нового завіту від Каїна-братовбивці до Юди-зрадника, від Гівеонітів шалених і до Ананії та Сапфіри богообманників, докоряв їм у всіх єресях від Симонової та Валентинової до новоявленої монофелітської.

– Ну що ж? Як же ти врятувався від їхнього гніву?

– Ніяк, отче! Вони весь час мовчали. Я навіть вухо прикладав до могил, але ніхто й не ворухнувся.

– Ось бачиш, – сказав старець, – ти піднявся на перший щабель ангельського житія, який є послухом; вершини ж цього житія на землі досягнеш лише тоді, коли будеш так само байдужий і до похвал, і до образ, як ці мерці.

Читайте також

«Пікасо́»: гріхопадіння і покаяння

Уривки з книги Андрія Власова «Пікасо́. Частина перша: Раб». Епізод 26. Попередню частину твору можна прочитати тут .

Ключі від Канева: як преподобномученик Макарій не відступив перед ордою

Вересень 1678 року пам'ятає дим над Дніпром і сотні людей у соборі. Історія преподобномученика Макарія Овруцького про пастиря, який не покинув своїх овець заради порятунку життя.

Пісна весна чи засушливе пекло: чому нас вчить дуель Зосими і Ферапонта

Чому сухарі отця Ферапонта пахнуть гордістю, а вишневе варення старця Зосими – любов'ю. Читаємо Достоєвського в середині посту.

Броня невидимок: чому велика схима – це найвища свобода

Чорний аналав з черепом – не знак жалоби, а спорядження тих, хто покинув земну суєту. Як звичайна тканина стає щитом від будь-яких земних тривог і страхів.

Людина, яка писала розумом: Феофан Грек та його білі блискавки

Епіфаній Премудрий спостерігав за ним годинами – і так і не зрозумів, як він працює. Феофан розписував стіни, не дивлячись на зразки, і водночас вів бесіду про природу Бога.

Практика причастя мирян: як змінювалася за 2000 років

За два тисячоліття історії Церкви змінювалася не тільки частота прийняття Тайн, але й саме внутрішнє ставлення до нього. Про те, як Євхаристія пройшла шлях від «щоденного хліба» до рідкісної нагороди і назад.