Чи можна відмовлятися від пропозиції стати хрещеним дитини?
Сергій Шелудько
Відповідає протоієрей Володимир Долгих:
– Безумовно, можна, а в деяких випадках навіть потрібно. Причини відмови можуть бути як об'єктивні, так і суб'єктивні. З об'єктивних, наприклад, який сенс погоджуватися бути хрещеним у дитини, яку батьки хрестять із міркувань «так треба» чи «від пристріту» і взагалі не збираються вести християнський спосіб життя? Адже дитину насамперед виховують тато та мама – їхній авторитет найзначніший.
Можна не погоджуватися на кумівство і з суто суб'єктивних причин – якщо люди вам мало знайомі чи далекі за духом. У такому разі будь-яке спілкування з ними вам буде тяжким, що також неминуче позначиться на якості виконання обов'язків учасника. Або ви відчуваєте, що вам не під силу бути хрещеним – теж цілком серйозна суб'єктивна причина для відмови.
Хрещена моєї доньки неодноразово відхиляла пропозиції хрестити дитину у своїх знайомих, вважаючи, що краще бути доброю хрещеною в однієї дівчинки, ніж поганою у кількох. Я її в цьому лише підтримую.
Роль хрещеного накладає певну відповідальність і саме відповідальність припускає можливість відмови у випадку, якщо ми розуміємо, що з якихось причин не зможемо бути хорошими хресними. А думка про те, що відмовлятися від хрещення дитини грішно, ніщо інше як навколоцерковні забобони.
Читайте також
Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?
Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.
Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.
Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?
Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».
Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу.
Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?
Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?
Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?
Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).