Чи спокутує свої гріхи той, хто вмирає в хворобі і муках?

Катерина Ковтун

Відповідає протоієрей Андрій Гавриленко:

– Так, спокутує, якщо терпить все смиренно, без ремствування і заради Господа. Муки – це завжди великі витрати душевних і тілесних сил. Це завжди згоряння. Якщо ти – не важливо, через хворобу чи подвиги – згораєш заради Господа, ти отримуєш нагороду мученика. Більше того, якщо разом з тобою, доглядаючи і співчуваючи, не ремствуючи згоряють твої близькі, вони також отримують мученицький вінець. Бог є і бачить усі наші скорботи і обов'язково очистить і помилує за їхнє покірливе терпіння.

Тому, хто страждає і заради Бога терпить, прощаються гріхи. Причина проста – людина несе труд заради Бога і все минуле стирається, йде. Воля загартовується в житті з Богом не тільки і не стільки в подвигу бдіння та посту, а в ще складнішому подвигу терпіння скорбот, які не вибираєш.

Але є страждання не спокутні. Це коли замість того щоб терпіти і нести хрест, ти множиш гріхи. Нарікання на оточуючих і Бога, прокляття і матірщина. Тут і терпить людина багато, і гріхів їй додається.

Найкраще відповідь це питання ілюструє сцена Розп'яття Христового. Було два розбійники. Але різну дістали долю. Один помер, помножуючи гріх, а інший увійшов у Царство Боже, прикликавши Ім'я Господнє.

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).