Чи можна відвідувати екуменістичне богослужіння?

Валентина Дорошенко

Відповідає протоієрей Андрій Гавриленко:

– Не варто. Тим більше якщо про це відомо заздалегідь і у вас з дитиною є вибір.

Богослужіння – це служіння Богу, воно має в собі глибокий богословський сенс. А екуменістичне богослужіння, якщо виражатися мовою кулінарії, це змішання першого, другого, кампоту і салату в один посуд. Та ще пару щіпок отрути. Тобто у ньому все не на своєму місці, а отже – не придатне для духовного вживання.

Православне Богослужіння збудовано на православній традиції віри. Воно невідривне від православної віри. Якщо ми молимося разом з іншими людьми, які поза нашою Єдиною, Святою, Соборною та Апостольською Церквою, у яких різне з нами розуміння Бога та Його Місії, то ми, отже, поділяємо не православне розуміння Бога і ставимо себе поза Церквою. А цього вже віруюча людина ніяк допустити не може.

Бог називає людину своїм сином та дочкою. Він любить до ревнощів. Всяка лжа не від правди (Ін. 2:21). Тим більше хибне уявлення про Справу Христа на землі, про Справу Церкви на землі, про життя християнина на землі. Бог дав Сина на смерть, щоб ми поклонялися Йому в Дусі (Ін. 4:23), тобто в Церкві, основа якої була на  П'ятидесятницю та в Істині, тобто у Христі, Який не терпить помилок (Мк. 12:18).

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).