Археологи виявили нові дані про походження Храму Гробу Господнього
Спочатку на цьому місці знаходився давній кар'єр.
Розкопки, проведені археологами з Римського університету Ла Сапієнца, дозволили знайти нові дані про створення Храму Гробу Господнього в Єрусалимі, повідомляє Heritage Daily.
За даними пресконференції, в якій взяли участь представники Єрусалимської Православної Церкви, католики латинського обряду (з Кустодії Святої Землі) та Вірменської церкви, які є охоронцями храму Гробу Господнього, розкопки показали, що спочатку на цьому місці знаходився стародавній кар'єр, про що свідчать глибокі пропили в скелястій місцевості та видобуток кам'яних блоків.
Тенденції видобутку каменю в кар'єрі було помічено з північного сходу на південний захід, причому деякі ділянки перевищували п'ять метрів у глибину. Кар'єр був закинутий у залізному віці, його перепрофілювали для сільськогосподарських потреб, вирощування олив і винограду.
Після облоги Єрусалима під час іудейсько-римської війни імператор Адріан заснував римську колонію, нове місто Елія Капітоліна, і збудував язичницький храм на місці каменоломні. Храм використовувався до IV ст. е., коли його було зруйновано Костянтином Великим і замінено християнською церквою. Макарій I, єпископ Єрусалимський, просив у Костянтина дозволу провести розкопки у місці, де, як вважалося, був похований Христос. У ході розкопок було виявлено висічену в скелі гробницю, яку Макарій визначив як місце поховання Ісуса.
Згідно з недавнім дослідженням, було виявлено свідчення існування римської культової споруди часів правління Адріана, а також сліди масштабного вирівнювання скелястої місцевості для зведення монументальних споруд.
Те, що було збудовано у IV столітті, «було складним святилищем з місцями поклоніння та шанування, з різними місцями для літургії, з маршрутами відвідування. Його структура передбачала відвідування паломниками, які могли переміщатися навколо місць поклоніння, які могли знайти притулок під портиками, згідно з методами, добре відомими для дохристиянських і ранньохристиянських святилищ».
Розкопки тепер зосереджені на північному проході церкви, щоб глибше вивчити римську культову структуру та її подальшу історію. Додаткова робота включає документування всієї базиліки та її прибудов, а також аналіз матеріалів для покращення розуміння історичної еволюції місця та його ролі у місті.
Як писала СПЖ, археологи вважають, що на табличці з Вавилону знайшли карту до Ноєвого ковчега.
