Митрополит Феодосій розповів, чому гоніння приносять Церкві користь

2824
17:07
4
Митрополит Феодосій. Фото: прес-служба Черкаської єпархії Митрополит Феодосій. Фото: прес-служба Черкаської єпархії

Владика закликав не виправдовувати зло, але бачити у випробуваннях можливість досягти смирення та любові – цілей християнського життя.

7 лютого 2026 року митрополит Черкаський і Канівський Феодосій на богослужінні в Красногорському монастирі звернувся до вірних з проповіддю про духовний сенс гонінь на Українську Православну Церкву. Виступ відбувся наступного дня після винесення архієрею обвинувального вироку за статтею 161 КК України.

Владика Феодосій запропонував вірним поглянути на гоніння, що відбуваються, з двох боків – як на очевидне зло і водночас як на джерело духовної користі.

«У тому, що зараз коїться, є дві сторони, як дві сторони медалі. З одного боку – це очевидне зло, гоніння на Церкву, знищення власного народу. А з іншого боку, ось це зло приносить колосальну користь як всій нашій Церкві, так і кожній християнській душі окремо», – заявив митрополит.

За словами архієрея, ця користь – такого масштабу, якого віруючі не змогли б досягти «ні тривалими постами, ні молитвами, ні всенічними бдіннями».

Очищення Церкви

Митрополит Феодосій відзначив, що гоніння припинили приплив до священства людей випадкових – тих, хто йшов до Церкви з практичних, марнославних або романтичних мотивів.

«Закінчували семінарії деякі, ставали священниками або з меркантильних міркувань – непоганий постійний дохід, повага серед людей, або з марнославних міркувань, не розуміючи, що священство – це жертовне служіння. Ось потік таких людей випадкових припинився. Більше вони до Церкви не йдуть», – пояснив владика.

Крім того, за словами архієрея, гоніння оголюють справжнє обличчя кожного віруючого – як достоїнства, так і недоліки.

«Як відходить відлив моря, і всі камінчики на піску стає видно, так і зараз усі достоїнства і всі недоліки віруючих людей стають видні», – відзначив митрополит.

Він застеріг від спроб «врятувати Церкву» шляхом компромісів з владою, порівнявши такий підхід з діями оновленців у радянський час: «Ми до Церкви прийшли самі рятуватися, а не її рятувати. Або ти з Церквою на Голгофу, або ти відпадаєш у комфорт».

Шлях до смирення через страждання

Головну користь гонінь митрополит Феодосій бачить у тому, що вони допомагають віруючим досягти смирення і любові – цілей християнського життя, яких багато хто не може досягти десятиліттями в благополучних умовах.

«Ми з вами здебільшого люди нерадиві, не дотягуємо до нашого покликання. Хто може сказати про себе, що він молиться так, як належить? Що пости дотримує належним чином? Що виконує заповіді, як належить? Багато серед нас таких? Ні, небагато», – констатував архієрей.

За словами владики, гоніння ставлять віруючих в умови, коли духовне вдосконалення відбувається не через добровільний аскетизм, а через зовнішній тиск.

Приклади випробувань

Митрополит навів конкретні приклади того, як віруючі УПЦ виявляють стійкість.

У Львівській області парафіяни змушені таємно пробиратися на квартирні богослужіння, ризикуючи звільненням з роботи і фізичним насильством.

У Черкасах храм Різдва Христового в Південно-Західному районі півроку відключений від електрики, опалення і водопостачання. «Мінус у храмі. А люди стоять і моляться. Щодня Літургія, а люди приходять, моляться, сповідаються, причащаються. На морозі ноги відмерзають, а люди до свого храму йдуть і не бояться», – розповів владика.

Священники перебувають під постійною загрозою: «Кожного священника в будь-який момент можуть посадити. Кожного священника в будь-який момент можуть забрати до ТЦК і кинути на фронт».

Любов до гонителів

Митрополит Феодосій закликав віруючих слідувати прикладу мучеників, які молилися за своїх катів, але водночас підкреслив важливість не виправдовувати саме зло.

«Чи виправдовував Господь зло, яке привело Його на Хрест? Жодною мірою не виправдовував. Він не називав зло добром, але конкретних виконавців Він жалів», – нагадав архієрей, наводячи в приклад слова Христа: «Відпусти їм, не відають, що творять».

Владика послався на приклад священномученика Володимира (Богоявленського), митрополита Київського, пам'ять якого здійснювалася в цей день. Перед розстрілом святитель благословляв своїх убивць.

«Наша мета – прийти до того стану, коли навіть гонителів своїх ми будемо благословляти і будемо просити за них у Бога: "Господи, відпусти їм гріхи їхні, не відають, що творять". Не виправдовуючи при цьому, ні на хвилину не виправдовуючи зло», – заключив митрополит Феодосій.

«Ми будемо дякувати Богу за цей час»

На завершення проповіді архієрей висловив упевненість, що гоніння закінчаться і Церква повернеться до мирного життя.

«Цей час закінчиться, він не буде завжди. І ось коли ми знову вийдемо на спокійний, мирний шлях церковного і суспільного життя – це обов'язково буде – ось цей час, який зараз, ми будемо згадувати з великою вдячністю», – сказав владика.

Митрополит закликав віруючих цінувати нинішній час як особливу можливість духовного вдосконалення: «Господь нам посилає можливість удосконалюватися, як ніколи. Ми повинні цінувати цей час, а колись обов'язково будемо за нього Богу дякувати».

Раніше СПЖ писала, що суд виніс митрополиту Феодосію обвинувальний вирок.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl+Enter або Надіслати помилку, щоб повідомити про це редакцію.
Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter або цю кнопку Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть цю кнопку Виділений текст занадто довгий!
Читайте також