У МДА відбувся захист дисертації про першість Константинопольського Патріарха
Ігумен Діонісій (Шльонов) отримав ступінь доктора богослов'я за працю про несумісність домагань Фанара на владу із соборним устроєм Церкви.
У Московській духовній академії відбувся захист докторської дисертації ігумена Діонісія (Шльонова) – намісника Андріївського ставропігіального монастиря в Москві та керівника аспірантури МДА.
Тема роботи – «На захист соборного устрою Православної Церкви: теорія першості Константинопольського Патріарха та її критика».
У своїй роботі ігумен Діонісій доводить, що сучасна «теорія першості» Константинопольського Патріарха – вчення про його особливу юрисдикційну владу над усією православною діаспорою та право приймати апеляції від кліриків чужих Церков – не має ні канонічних, ні богословських, ні історичних підстав і прямо суперечить традиційній для Православ'я соборній еклезіології.
Серед ключових висновків дисертації:
Теорія першості Константинопольського Патріарха вступає в глибоке протиріччя із соборною еклезіологією Православної Церкви: єдиним Главою Церкви є Христос, а помісні Церкви рівні між собою як члени одного тіла, тому жоден предстоятель не може мати влади вищої, ніж інші.
В основі теорії лежать довільні інтерпретації канонів, богословських термінів та поодиноких історичних прецедентів, які Фанар видає за загальнообов'язкову норму. Зокрема, автор показує, що 28-е правило Халкидонського Собору про владу «у іноплемінників» спочатку стосувалося лише трьох візантійських діоцезів, а не всієї світової діаспори, а титул «вселенський» історично був лише почесним і не давав владних повноважень.
«Ікономія», виявлена Фанаром щодо членів УПЦ КП та УАПЦ у 2018 році, без покаяння з їхнього боку, не привела до уврачування розколу, а заклала підґрунтя для відкритих гонінь на канонічну Українську Православну Церкву – включаючи закон про фактичну заборону УПЦ, судові переслідування архієреїв та силові захоплення храмів.
Реалізація теорії першості – головна причина сьогоднішнього церковного розділення, порівнянного за масштабом із розколом 1054 року, а відстоювання принципів соборності життєво необхідне всьому світовому Православ'ю.
Автор підкреслює, що дисертація не претендує на вичерпний характер теми і намічає напрями для подальших досліджень – детальний аналіз прецедентів автокефалії, поглиблене вивчення слов'янської церковної історії та продовження науково-богословського діалогу на захист соборного устрою Церкви.
Нагадаємо, раніше Албанський Архієпископ в інтерв'ю СПЖ заявив, що перший серед рівних – не означає пануючий над другим і третім. За його словами, всі Церкви рівні, і без цього розуміння православна єдність опиниться під загрозою. «Єдність завжди вимагає смирення, істини та любові», – підсумував Архієпископ.
