Какое отношение Иоанн Кронштадский имеет к Украине?
2 января/20 декабря Церковь Руси чтит память Праведного Иоанна Кронштадтского, чудотворца.
Казалось бы далекий от Екатеринославской губернии Санкт-Петербург, а повлиял на формирование духовности города Каменское.
Господь дал мне некогда возможность обрести знания по поводу отношения Кронштадтского святого к моему городу, которые я постарался привести в линейное изложение и вот что получилось...
В ХІХ веке промышленники юго-востока Украины были гораздо мудрее нынешних политиков и заводчиков тем, что они заботились о создании благоприятных условий для рабочих и инженеров, в том числе, а скорее, прежде всего, о недопущении распрей на духовной почве людей. А потому руководство Днепровского металлургического завода считало необходимым, чтобы не создавать разногласия в обществе на религиозной основе и для уравновешивания условий по удовлетворению духовных потребностей работников предприятия, после строительства в Каменском православного Свято-Николаевского собора в 1894 году, в 1895 году на большом участке земли возле заводской больницы началось строительство римо-католического костела.
Объяснение необходимости строительства католического костела была простым – на заводе было большое количество работников католического вероисповедания, потому как в мае 1886 года в результате объединения находившегося на грани банкротства «Общества Варшавского сталелитейного завода» и бельгийской компании «Коккериль» было создано Южно-Русское Днепровское металлургическое общество, треть капитала в котором принадлежало французским компаньонам.
Православная церковь святителя Николая, после которой был построен римо-католический костел, была построена Днепровским металлургическим заводом. Автор проекта православной церкви – Екатеринославский архитектор Л. А. Бродницкий. И вот он и является той ключевой фигурой, через которую наш город имеет отношение к великому святому.
Леонид Альбертович Бродницкий, родившийся в 1864 году в Екатеринославе, в 1886 году ставший епархиальным архитектором, строительству и архитектуре в 1881 - 1886 годах учился в Санкт-Петербургском Строительном училище, где через Параскеву Ковригину познакомился с обретающим тогда всероссийскую известность и популярность всеведущего духовника протоиереем Иоанном Сергиевым – будущим святым Иоанном Кронштадтским.
Старица Параскева, посредничеством которой мир узнал о великом чудотворце и молитвеннике отце Иоанне Кронштадтском, занимала особое место в те времена в просвещении духовной интеллигенции Санкт-Петербурга. Имея цель сблизить пасомых со своим пастырем, Параскева Ивановна убедила отца Иоанна устраивать духовные беседы в достойных домах для жаждущих духовного просвещения. Поначалу на беседы собиралось немного людей, но со временем появлялись все новые и новые желающие послушать ученого священника. На беседах давались различные советы и разрешались проблемы, рассказывалось о жизни по заповедям Божиим. То, что не сразу усваивалось на беседе, разъяснялось на досуге Параскевой Ивановной, которая хорошо знала Священное Писание и учения святых отцов. Для многих старица стала доступной, понятной, доброй и смиренной наставницей.
Тяготение Леонида Альбертовича к неорусскому стилю, который он применил при строительстве церкви в Каменском с высокой колокольней, было сформировано именно в годы учебы в Санкт-Петербурге при непосредственном общении и духовном окормлении св. Иоанном Кронштадтским (1829-1909).
И когда руководством правления Южно-Русского Днепровского металлургического общества, располагавшегося в Санкт-Петербурге (ул.Гороховая, дом 1) было принято решение о строительстве в Каменском православной церкви для духовного окормления рабочих завода и архитектурным проектом занялся Л.Бродницкий, то именно к духовнику он обратился с представителем Южно-Русского Днепровского металлургического общества за благословением. Святой Иоанн Кронштадтский благословил труды во славу Господню, а также сказал, что эта церковь станет кафедральным собором, потому что завод будет увеличен и вокруг него будет город, а когда пройдет четыре колена, Екатеринославским духовенством, по причине разростания самой Екатеринославской епархии, будет предложено создать кафедру в Каменском. Ну, старец не мог, конечно же предполагать изменение названий Екатеринослава в Днепропетровск, а Каменского в Днепродзержинск, но суть от того не меняется.
Исходя из полученных знаний, я, как уроженец Днепродзержинска, как бывший чиновник, приложивший немало усилий для становления своего города, более десятка лет теперь, как клирик Каменской епархии Канонической Церкви Украины, мечтаю, чтобы установилась экономика в стране и стало бы возможным возвести Храм в честь Праведного Иоанна Кронштадтского, о чем молюсь и уповаю на Господа, чтобы наша епархия обрела величие и несокрушимую силу Духа Божиего, соединяющую весь православный мир исторической Руси.
