Зачем Думенко сел в кресло Митрополита Онуфрия?
У главы ПЦУ есть своя резиденция и резиденция Филарета. Но ему нужна именно Лавра, именно кабинет Митрополита Онуфрия.
3 апреля Думенко провел заседание «синода» ПЦУ в Киево-Печерской лавре – в резиденции Предстоятеля УПЦ, которую у Церкви забрали при поддержке государства. Здание это УПЦ восстанавливала после советского запустения своими силами, и именно здесь годами проводил заседания Священный Синод под председательством Блаженнейшего Онуфрия. Думенко сел на его место.
Казалось бы – зачем? У Епифания есть собственная резиденция, где всегда проводились мероприятия ПЦУ. Теперь к ней добавилась резиденция покойного Филарета на Пушкинской. Места хватает. Но нет – нужна именно Лавра, именно этот кабинет, именно это кресло.
Потому что дело не в удобстве, дело – в символе.
История знает этот прием очень хорошо. Большевики после революции не строили себе новые здания – они заняли Зимний дворец и Кремль. Французские революционеры делали то же самое – превращали королевские дворцы в «народные» учреждения. Не потому, что негде было заседать, а потому, что нужно было показать: мы теперь здесь хозяева. И этот универсальный закон завоевателя родом еще из животного мира, когда хищник, придя на новую территорию, помечает ее по периметру, заявляя на нее свои права.
Резиденция в Лавре Сергею Думенко по факту не нужна, как не нужны ему сотни захваченных храмов: у него и свои храмы полупусты. Здесь работает психология хищника: показать миру, что соперник побежден, что я занял его территорию.
Вот только где здесь «готовность к диалогу»? Где любовь к ближнему, пусть даже его называют «фсбшником» или просто «врагом»? И главное – где Христос?
