Про діалог між кліром РПЦ та УПЦ
17 червня відбулася онлайн-розмова між священником РПЦ о. Павлом Островським і спікером Одеської єпархії УПЦ Максиміаном Погореловським. Розмова надзвичайно цікава, жива, щира та потрібна. Говорили про всі «болючі» теми: «розкол», поминання Патріарха, автокефалію, війну, смерть тощо.
Такі розмови зараз потрібні як повітря, адже останнім часом між Церквами пробігла «чорна кішка». В Росії багато хто встиг затаврувати УПЦ як націоналістів, які нібито націлені на злиття з розкольниками та відмову від усього руського. У свою чергу, в УПЦ не зовсім розуміють підтримки Руською Церквою «СВО».
Після розмови О. Павло написав у телеграм: «Друзі, взаємних звинувачень та ненависті сьогодні повна каструлька, навіть уже за край переливається, тому, мені здається, що хоч хтось повинен починати просто вислуховувати іншу сторону, акцентуючи увагу на діалозі, а не на ворожнечі. Робити це непросто, бо розпал пристрастей і справді високий, але ж хоч якось треба це починати».
Наприкінці ефіру о. Павло сказав, що його напевно подивляться «нагорі» і зроблять свої висновки. На жаль, висновки були зроблені не зовсім такі, які хотілося б. Заступник В. Легойди О. Щипков заявив, що о. Павло – нібито зрадник Церкви, якого якісь сили (як і інших священників-блогерів) готували за якимись методичками.
Хочеться вірити, що це помилка або непорозуміння. Діалог між кліриками, віруючими, а може, й архієреями РПЦ і УПЦ зараз не просто потрібен, він необхідний. І хочеться вірити, що ми його побачимо.
Читайте також
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.
Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці
Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.
Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?
У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.
З якою метою влада відбирає у УПЦ храми та монастирі?
Поставимо собі просте питання – навіщо держава виганяє монастирі та церковні громади УПЦ з церков? Навіщо їй православні храми?