Музей Мінської семінарії поповнився експонатом часів хрущовських гонінь

Експозицію Мінської духовної семінарії поповнив рукопис вірша «Новий Юда», що відноситься до початку «хрущовського» періоду антирелігійної кампанії.
Вірш став реакцією на дії викладача Саратовської духовної семінарії Євграфа Дулумана, який в 1952 році демонстративно її покинув, повідомивши про це через ЗМІ радянській громадськості. Унікальний експонат датований тисяча дев'ятсот п'ятьдесят восьмим роком, повідомляє прес-служба церковно-археологічного музею семінарії.
Через кілька років після публічного розриву з релігією, Євграф Дулуман опублікував статтю «Як я став атеїстом» і став діячем атеїстичної пропаганди в Києві. У відповідь, в православному середовищі стало поширюватися анонімний вірш «Новий Юда». Особливо широке ходіння він отримав серед учнів духовних навчальних закладів.
Починається вірш такими словами:
Вірте, не вірте, а зробилося чудо:
Знову в наш світ повернувся Юда!
Тільки вже не за тридцять монет
Бога Христа продає він, о ні!
Дурними байками спритно торгуючи,
У цьому наживу чималу чуючи,
Сіє безбожжя, безвір'я, туман
Новий Юда - Євграф Дулуман.
Оригінальний рукопис вірша «Новий Юда» передав в дар музею Мінської духовної семінарії ієрей Ростислав Бондаренко, клірик Турівській єпархії.
На засіданні Священного Синоду Руської Православної Церкви, що проходив 30 грудня 1959 року під головуванням Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія I, було прийнято наступне визначення: «Духовенство, яке публічно зневажило ім'я Боже, вважати таким, що викинуте зі священного сану і позбавлене всякого церковного спілкування. Вони вийшли від нас, але не були наші (1 Ін. 2, 19). Євграфа Дулумана і інших колишніх православних мирян, які публічно зневажили ім'я Боже, відлучити від Церкви».
Цікаво, що після дострокового закінчення Дулуманом Одеської духовної семінарії, в 1947 він був направлений до Московської духовної академії, де товаришем по навчанню став нинішній глава УПЦ КП Михайло Денисенко. Саме Філарет (Денисенко) і кілька інших товаришів переконали залишитися Євграфа Дулумана, який сумнівався в правильності свого вибору. Як знаємо, ненадовго.

