Йодид калия и трудный путь в Царство Небесное

По большому счету, для тех, кто живет ради Христа, у кого основные жизненные цели уходят далеко за границы земного бытия, ничего существенно не поменялось. И здесь сразу на ум приходят, наверное, уже всем хорошо известные слова Клайва Льюиса:

«Не будем преувеличивать новизну нашей ситуации…. Вы и все, кого вы любите, были обречены на смерть еще до того, как была изобретена атомная бомба, и довольно многие из нас – на весьма неприятную смерть… Первое, что нужно сделать – это собраться с силами. Если мы все будем уничтожены атомной бомбой, пусть эта бомба, когда она придет, застанет нас за какими-то разумными и человеческими вещами – молитвой, работой, учебой, чтением, слушанием музыки, купанием детей, игрой в теннис, болтовней с друзьями за пинтой пива и игрой в дартс – а не жмущимися друг к другу, как испуганные овцы, и думающими о бомбах. Они могут разрушить наши тела (микроб может это сделать), но они не должны господствовать над нашим разумом».

Мы часто не можем выбирать, где нам жить, но мы точно можем решать, как нам жить. Жизнь не обязательно должна быть такой, как нам хочется, однако мы можем властвовать над собой. Страшно? Всем страшно, только одни хотят и могут совладать со страхом, а другие малодушничают и поддаются панике.

Не нужно расшатывать свой внутренний мир постоянными опасениями того, что от нас никак не зависит.

Знаете, я когда-то занимался парашютным спортом, и первые прыжки действительно были страшными – все-таки человеку не свойственно выпрыгивать из исправного летательного аппарата с кучей «тряпок» за спиной, да и страх высоты у нас врожденный. Но постепенно страх отходит на второй план, ум берет «бразды в свои руки» и ты начинаешь разумно действовать как в свободном падении, так и при управлении парашютом.

Страшно от мыслей об атомной войне – значит, задвиньте эти мысли на задворки вашего ума, научитесь владеть ими. Не нужно расшатывать свой внутренний мир постоянными опасениями того, что от нас никак не зависит. Многим из нас было страшно 24 февраля, но сегодня мы уже привыкли к тому, что рядом бушует полномасштабная война, мы занялись какой-то работой, потому что понимаем – жизнь продолжается и эту жизнь (сколько бы ее ни осталось) нужно жить.

Смелость и отвага могут проявляться не только в каких-то экстремальных ситуациях, но и на бытовом уровне – в умении владеть собой, сосредоточиваться на правильных вещах, признавать свою неправоту, делать выводы и в соответствии с ними менять жизнь. «Мы все умрем», – эта мысль зазвучала сегодня в головах у всех людей, для многих она стала неприятным сюрпризом. Многие так и не поняли, что звучала и звучит она всегда, просто мы не всегда ее слышим.

Преподобный Исаак Сирин говорит, что боязливость проявляет в человеке два духовных недуга – любовь к материальному и маловерие.

Если на внутреннем, глубоком уровне принять неизбежность смерти, то действительно станет легче жить. Вас пугает атомная бомба? Тогда постарайтесь в своем сердце согласиться с любым развитием всей этой ядерной риторики – это не просто вернет душевный мир, но и позволит максимально плодотворно проживать каждый новый день.

Давайте вспомним, что эта земная жизнь – лишь начало большого пути для всякого человека, пути, который должен привести нас к Богу. Так неужели мы в панике станем цепляться за нее всеми доступными средствами? Преподобный Исаак Сирин говорит, что боязливость проявляет в человеке два духовных недуга – любовь к материальному и маловерие. Мы не должны быть бесчувственными к страху болванками, но, повторюсь, нужно учиться владеть страхом.

Когда Бог и вечная жизнь для человека не просто слова, не какие-то отвлеченные понятия, а незыблемая реальность, тогда все, что связано с этим материальным миром, уже автоматически занимает «нижние места» на шкале его ценностных ориентиров. Поэтому, если мысли об атомной бомбе плотно заполняют наш ум, то у нас на самом деле проблемы с теми духовными болезнями, о которых сказал преподобный Исаак.

Если в нас есть стержень веры, значит, нас не устрашит ни атомная бомба, ни еще какой-либо инструмент смерти. «Боязливость есть младенчественный нрав в старой тщеславной душе», – говорит преподобный Иоанн Лествичник.

Уверен, что многим мученикам было страшно идти на казнь, но они четко понимали, чувствовали сердцем, ради чего они это делают, и превозмогали страх, какими бы ужасающими ни представлялись орудия пыток. «Кто грешит, от того далек Бог и потому лукавый исполняет его страха, и всегда живет он в мучительной боязни», – пишет уже преподобный Ефрем Сирин. Отсюда становится еще очевидней, что напряженная духовная жизнь – лучшее средство от страха перед любым вызовом: «Когда на страх за тело приникнет страх за душу, тогда страх телесный изнемогает перед страхом душевным, как воск от силы пожигающего огня», – подытоживает преподобный Исаак.

Святые отцы единогласны в оценке страха перед различными катаклизмами этого мира, потому, если считаем себя христианами, то должны успешно противостоять всякой боязливости. Если в нас есть стержень веры, значит, нас не устрашит ни атомная бомба, ни еще какой-либо инструмент смерти. «Боязливость есть младенчественный нрав в старой тщеславной душе», – бескомпромиссно и доходчиво говорит преподобный Иоанн Лествичник, и знаете, как-то совсем не хочется, чтобы твоя душа была вот такой… Потому вверяем свою жизнь в руки Господа и с верой живем дальше, наполняя нашу жизнь максимальным содержанием и трудом.

Читайте также