Тут живе Віра та Історія. Торжество Православ'я в старовинних Княжичах (ВІДЕО)
Село Княжичі Броварського району міцне своєю громадою і давніми православними традиціями. Минулої неділі, 20 березня, на свято Торжества Православ’я віряни села зібралися у храмах Спасо-Преображенського монастиря, щоб віддати шану Господу та святковому дню і причаститися святих Таїн Господніх. Крім святкової служби та проповіді, з благословення митрополита Бориспільського і Броварського Антонія, парафіяни Княжичів та паломники звершили Хресний хід вулицями села.
Знімальна група СПЖ відвідала село цього дня, щоб зафільмувати святкові події, дізнатися більше про внутрішній зміст свята Торжества Православ’я та історію православної віри у Княжичах.
Село Княжичі Броварського району міцне своєю громадою і давніми православними традиціями. Минулої неділі, 20 березня, на свято Торжества Православ’я віряни села зібралися у храмах Спасо-Преображенського монастиря, щоб віддати шану Господу та святковому дню і причаститися святих Таїн Господніх. Крім святкової служби та проповіді, з благословення митрополита Бориспільського і Броварського Антонія, парафіяни Княжичів та паломники звершили Хресний хід вулицями села.
Знімальна група СПЖ відвідала село цього дня, щоб зафільмувати святкові події, дізнатися більше про внутрішній зміст свята Торжества Православ’я та історію православної віри у Княжичах.
Хресний хід очолили благочинний монастиря архімандрит Іларіон (Кострець). Разом з ним процесію очолював благочинний Першого Броварського округу протоієрей Олександр Левчук та священики району. Процесія зупинялася біля монументу загиблим солдатам та пам’ятного хреста жертвам Голодомору, помолившись про загиблих воїнів та безневинно убієнних.
Архімандрит Іларіон (Кострець) надав СПЖ спеціальне інтерв’ю.
Довідка: Перші літописні згадки про Бронь-Княжу відносяться до 1125-1147 рр. Польська королівська грамота згадує про Княжичі як поселення монахів у 1489 році.
Літопис свідчить, що Спасо-Преображенський чоловічий монастир заснував в XII ст. преподобний Микола Святоша, князь Чернігівський. Невдовзі татари спалили монастир разом із людьми. Пізніше його відновили. У 1917 р. монастир знову знищили, а насельників відправили на каторжні роботи на Соловки. Остаточно монастир відновили лише у 90-тих роках ХХ-го століття.
Читайте також
Авраамій і порожнеча: чому в ПЦУ звільнили «намісника Лаври»
«Намісник Лаври ПЦУ» почав вибудовувати прямі контакти з вищою владою – і миттєво був звільнений.
Пантеон замість монастиря: для кого влада «відкрила» Дальні печери Лаври
Влада урочисто «відкрила» Дальні печери, які сама ж закрила три роки тому. Відновлюється молитовне життя? Ні, Лаврі уготована інша доля.
Про критику СПЖ американським автором із СБУ
Одразу в кількох виданнях Константинопольського Патріархату в США вийшла стаття з критикою української редакції СПЖ. Американська редакція розкриває , хто стоїть за лаштунками цього матеріалу.
Навіщо Зеленський прийняв «намісника Лаври ПЦУ»
Удар по Успенському собору, пантеон героїв і догідлива усмішка: як Авраамій Лотиш перетворився з «ноунейма» на співрозмовника першої особи держави.
Як ПЦУ та УГКЦ перетворюють виконавців Волині на героїв
Дві конфесії, що претендують на особливу роль у державі, героїзують осіб, за якими стоять тисячі жертв серед мирного населення. Як і навіщо вони це роблять?
«Храм усіх богів» замість дому Богородиці: навіщо владі пантеон у Лаврі
З Лаври вигнали ченців, провели там концерти й кулінарні шоу, влаштували блюзнірські маніпуляції з мощами. А тепер будують неоязичницький пантеон.