Як легше боротися зі страстями

Якось до старця прийшли двоє юнаків і запитали його: «Скажи нам, святий отець, як умертвляти злі нахили і викорінювати шкідливі звички?» Старець попросив одного з них вирвати молоде деревце, що той легко зробив. Після цього він попросив вирвати інше. Юнак вирвав і друге, але воно було міцніше, і йому довелося потрудитися. Пустельник підвів юнака до третього, високого і міцного, дерева. Вирвати його не вдалося навіть обом юнакам.

Після він сказав: «Діти мої, злі нахили і звички схожі на ці дерева: якщо вони недовго росли і нещодавно вкорінилися в серці, то однієї твердої волі досить викорінити їх; але якщо вони глибоко пустили своє коріння, то вже дуже важко або майже неможливо панувати над ними. Отже, працюйте, поки є час, і поки тяжка боротьба не перевищує сил ваших!»

Читайте також

Світло Воскресіння на дні гинучого світу

Найрадісніший образ Воскресіння Христового візантійці написали не в золоту добу, а в умираючій імперії – на стіні усипальниці.

Квиток в один кінець: як діставалися до Єрусалима у XVIII столітті

Паломництво до Гробу Господнього було далеко не спокійною подорожжю. Перед від'їздом писали заповіт і прощалися з рідними назавжди.

Чому недбайливого студента в середньовіччі не могли повісити?

Статус кліриків і папські булли робили школяра недоторканним для міського суду та розлюченого натовпу.

Місяць закону і сонце благодаті

Митрополит Іларіон порівняв закон і благодать з місяцем і сонцем. А написав він цей твір у Києві, який щойно ледве встояв в облозі печенігів.

Розповіді про стародавню Церкву: як пастирі відокремлювалися від пастви

У цей період Церква шукала баланс між соборністю і владою ієрархії, між шлюбом і аскезою, між необхідністю церковного порядку і активною участю мирян.

Підземелля, де світла і спокою було більше, ніж у палаці

Римські катакомби були не сирими норами для втікачів, а підземним містом перших християн – з вентиляцією, світловими шахтами та фресками.