Як легше боротися зі страстями

Якось до старця прийшли двоє юнаків і запитали його: «Скажи нам, святий отець, як умертвляти злі нахили і викорінювати шкідливі звички?» Старець попросив одного з них вирвати молоде деревце, що той легко зробив. Після цього він попросив вирвати інше. Юнак вирвав і друге, але воно було міцніше, і йому довелося потрудитися. Пустельник підвів юнака до третього, високого і міцного, дерева. Вирвати його не вдалося навіть обом юнакам.

Після він сказав: «Діти мої, злі нахили і звички схожі на ці дерева: якщо вони недовго росли і нещодавно вкорінилися в серці, то однієї твердої волі досить викорінити їх; але якщо вони глибоко пустили своє коріння, то вже дуже важко або майже неможливо панувати над ними. Отже, працюйте, поки є час, і поки тяжка боротьба не перевищує сил ваших!»

Читайте також

Вода для серця: Чому Екзюпері писав про Хрещення, сам того не знаючи

Ми всі зараз блукаємо через пустелю втоми. Перечитуємо «Маленького принца» перед святом Богоявлення, щоб зрозуміти: навіщо нам насправді потрібна Жива вода.

Літургія під завалами: Про що мовчить зруйнована Десятинна церква

Князі втекли, еліта випарувалася. У палаючому Києві 1240 року з народом залишився лише невідомий митрополит, який загинув під уламками храму. Хроніка Апокаліпсису.

Святиня в кишені: Навіщо християни носили свинцеві фляги на шиї

Вони йшли пішки тисячі кілометрів, ризикуючи життям. Чому дешева свинцева фляжка з олією цінувалася дорожче золота і як вона стала прообразом нашої «тривожної валізки».

Чужі у своїх палацах: Чому Еліот назвав Різдво «гіркою агонією»

Свята минули, залишилося похмілля буднів. Розбираємо пронизливий вірш Т. С. Еліота про те, як важко повертатися до нормального життя, коли ти побачив Бога.

Бог у «крисані»: Чому для Антонича Вифлеєм переїхав у Карпати

Лемківські волхви, золотий горіх-Місяць у долонях Марії та Господь, що їде на санях. Як Богдан-Ігор Антонич перетворив Різдво з біблійної історії на особисте переживання кожного українця.

Розповіді про давню Церкву: становище мирян

У давнину громада могла вигнати єпископа. Чому ми втратили це право і стали безправними «статистами»? Історія великого перелому III століття.