Sindromul „urechilor care mănâncă”: de ce ne place minciuna și ne irită Evanghelia

Adesea ne gândim că algoritmii rețelelor sociale sunt o invenție a secolului XXI. Un flux inteligent care ne oferă doar ceea ce ne place. Știri cu care suntem de acord. Opinii care ne flatează. Bloggeri care ne confirmă dreptatea. Dar dacă deschidem Noul Testament, vom descoperi cu surprindere că apostolul Pavel a descris acest mecanism cu două mii de ani înainte de Mark Zuckerberg.

În a doua epistolă către Timotei sunt versuri care se citesc ca un diagnostic al timpului nostru. Pavel îi scrie ucenicului său despre viitor. Adică - despre prezentul nostru.

„Căci va veni vremea când nu vor suferi învățătura sănătoasă, ci, dornici să-și gâdile auzul, își vor îngrămădi învățători după poftele lor; și își vor întoarce urechea de la adevăr și se vor abate spre basme” (2 Tim. 4:3-4).

În originalul grecesc este un termen medical foarte precis - knēthomenoi. Literal - „cei care au urechile care mănâncă”, care au „urechi care mănâncă”. Aceasta este starea în care o persoană nu poate asculta adevărul fizic, dacă îi provoacă disconfort. Nu are nevoie de un medic, ci de cineva care să-i mângâie locul dureros.

Coconul informațional

Cum funcționează astăzi? Am creat în jurul nostru o bulă informațională perfectă. Dacă cineva din rețea scrie lucruri care ne sunt neplăcute, îl blocăm. Dacă un canal de știri oferă informații care ne distrug imaginea despre lume, ne dezabonăm, „întoarcem urechea”.

Ne formăm fluxul astfel încât să funcționeze ca o oglindă infinită. Să ne spună în fiecare dimineață: „Ai dreptate. Ești bun. Iar ei sunt răi. Tu ești de partea luminii, iar ei slujesc întunericului”. Este plăcut. Este liniștitor. Gâdilă urechea.

Problema se transferă și în viața spirituală. Începem să căutăm predicatori și teologi după același principiu. Ne place preotul care vorbește despre geopolitică în loc de predica Cuvântului lui Dumnezeu. Îl repostăm, dăm like-uri, scriem: „Axios! În sfârșit cineva a spus adevărul!”. Dar de fapt nu ne bucurăm de adevăr. Ne bucurăm că propriile noastre pasiuni - mânia, mândria, vanitatea - au primit „binecuvântare” de la o persoană în veșmânt. Pentru că ne-au lăudat atât de mult. Ne-au gâdilat urechile.

Pilula amară

Apostolul Pavel opune acestui „mâncărime” un alt concept - „învățătura sănătoasă”. În original - hygiainousēs. De aici cuvântul nostru „igienă”. Aceasta este o învățătură sănătoasă, utilă, dar adesea - neplăcută.

Evanghelia adevărată este întotdeauna incomodă. Nu flatează. Taie.

Hristos nu le-a spus mulțimii: „Sunteți grozavi, sunteți poporul ales, romanii vor cădea, totul va fi bine”. El a spus lucruri care făceau oamenii să-și strângă pumnii. „Iubiți pe vrăjmașii voștri” (Mt. 5:44). „Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul piatra” (In. 8:7). „Vai vouă, farisei, fățarnici” (Mt. 23:13).

Învățătura sănătoasă este un bisturiu. Când auzim cuvântul lui Dumnezeu, ar trebui să ne doară. Conștiința ar trebui să doară. Dacă predica ne provoacă doar mulțumire de sine și un sentiment de superioritate față de „păcătoși” - nu este o predică. Este o lingușire.

Astăzi cererea de lingușire este colosală. Suntem răniți, suntem speriați, vrem mângâiere. Și cel mai simplu surogat de mângâiere este minciuna despre exclusivitatea noastră. Învățătorii falși, despre care avertizează Pavel, nu sunt neapărat eretici care distorsionează dogmele Treimii. Sunt cei care ne vând confort spiritual în loc de pocăință.

Călăuzele oarbe

Pieter Bruegel cel Bătrân are un tablou „Orbii” (sau „Pilda orbilor”). Șase oameni merg în șir, ținându-se unul de altul. Primul a căzut deja într-o groapă, al doilea zboară după el, ceilalți sunt la rând. De ce merg după călăuză? Pentru că au avut încredere în el. Dar de ce au avut încredere într-un orb?

Bruegel ilustrează un gând înfricoșător: adesea alegem un lider orb în mod conștient.

Nu avem nevoie de un văzător care să spună: „Prieteni, mergem spre o prăpastie, trebuie să ne întoarcem”. Întoarcerea este dificilă. Acolo trebuie să te cațeri, să recunoști o greșeală. Ne este mai convenabil cel care spune: „Mergem înainte! Suntem pe drumul cel bun! Drumul este neted!”. Chiar dacă acest drum duce într-un șanț. Alegem învățători „după poftele noastre”. Angajăm o călăuză care nu ne va deranja cu vederea pericolului real.

Testul adevărului

Cum să înțelegem că ne „gâdilă urechile”? Cum să distingem învățătura sănătoasă de fast-food-ul spiritual? Testul este foarte simplu. Trebuie să urmărim sincer reacția noastră după ce citim un articol, vizionăm un videoclip sau ascultăm o predică.

Dacă în interior apare un sentiment dulce: „Da! Suntem sfinți, iar ei sunt demoni! Ne vom mântui, iar ei vor pieri!” - atenție. Este lingușire.

Ego-ul vostru a fost masat. Învățătura sănătoasă acționează altfel. Provoacă liniște. Uneori - rușine. Dorința de a tăcea și de a privi în interiorul tău, nu în jur. Cuvântul adevărat al lui Dumnezeu întotdeauna îndreaptă reflectorul asupra ta. Nu spune: „Uită-te cât de rău este vecinul tău”. Spune: „Uită-te câtă murdărie este în propria ta inimă. Hai să curățăm”.

Este neplăcut. Nu adună milioane de vizualizări. Dar doar asta vindecă.

Postfață

Trăim într-o epocă în care adevărul a devenit o marfă. Este ambalat, se adaugă potențiatori de gust și se vinde publicului țintă. Dar Biserica nu este un supermarket de servicii. Și nici un club de interese politice. Venim aici nu pentru a fi lăudați sau pentru a ne confirma opiniile geopolitice. Venim la Doctor.

Și doctorul nu prescrie întotdeauna sirop dulce. Uneori prescrie o mixtură amară sau te pune pe masa de operație.

Dacă ne doare de la Evanghelie - înseamnă că suntem încă vii. Înseamnă că procesul de vindecare este în desfășurare.

Dar dacă ne este întotdeauna „plăcut” și „confortabil” de la